Жанн Ален боловсролын реформын төвийн үүсгэн байгуулагч ба гүйцэтгэх захирал юм. 2021 онд тэр Yass Prize-ийг эхлүүлж, боловсролын аж ахуйн эрхлэгчдэд 84 сая ам.доллароос дээш шагнал өгсөн байна. Тэр өргөн хүрээний хоёр том сэдвэд, эцэг эхийн хөдөлгөөн ба боловсролын сонголтын талыг гүн ухаж ирсэн хүн. Мөн шинэ ном гаргаж байна: The Education Avengers: How and Why a New Class of Heroes Is Fighting America’s Biggest Battle, which carries an enthusiastic endorsement from the directors of “Avengers: Endgame.” Би баатарууд, дайнд тулав, Жанн одоо яг юу харж байгааг сонирхсон. Энд тэр юу хэлснийг өгүүлж байна.
—Рик
Энэ хэлэлцүүлэг нь урт ба тод байдлын хувьд шаардлагатай байдлаар засварлагдсан байна.
Rick: Жанн, та шинэ номтой болж байна: The Education Avengers. Marvel-ийн фан нүдээр би нэрийг нь дуртай явдаг. Энэ ном юу тухай вэ?
Jeanne: Энэ ном нь энгийн хүмүүсийн 12 түүхийг багтаасан бөгөөд хүүхдүүдийг бүтэлгүйтэж байна гэж хараад нулимдахгүйгээр өмнө безэхээр ирсэн байгааг хараад тэд өөрсдийнхөө тусыг оролдсон явдлууд юм. Эдгээр нь эцэг эх, багш нар, бизнес эрхлэгчид, нийгмийн манлайлагчид станцаас гаралтай маш их ялгаатай арьс онцлогтой хүмүүс юм.
Rick: Энэ номыг бичихэд ямар нэгэн онцгой “аха” мөч бодитой асар нөлөөлсөн үү?
Jeanne: Топографийг өөрчилж буй хүмүүстэй уулзаж, тэдний хүнлэг түүхүүдийг ойлгосон тэр мөч надад нэг төрлийн “аха” өгсөн. Хувиараа хараад үзэхэд би Down синдромтой шинэ хүүг угтан авч, асуудалд хэр ойрхон байлаа ч амьдралд орж ирвэл л тухайн асуудал үнэмшилтэй болдогийг мэдэрсэн. Энэ туршлага нь хэвлэлүүд хүүхдүүдийн төлөө утга нь юу болохыг уламжлагчгүйгээр, анхаарлыг хайх хайрлуулж буй хүмүүсийн ажил хэрхэн үр дүнд хүрч буйг илэрхийлэв. Хэрэглэх арга барил нь эргэдэггүй бөгөөд өөр өөр байдлаар сурагчдыг дэмждэг хүмүүс байна гэдгийг надад харуулсан.
Rick: Та дэнчингүй түүх бүхий хүмүүсийг яаж сонгосон бэ?
Jeanne: Би боловсролын шинэчлэлийн эргэн тойрон дахь хамгийн алдартай хүмүүсийн жагсаалтыг цуглуулахыг хүсээгүй юм. Харин Avengers шиг бүлэгт өөр өөр “арьс дагалдагч” авчирдаг хүмүүсийг нэгтгэхийг хичээж байна. Би маш өөр гарал үүсэлтэй түүхүүд, үйл ажиллагааны адилхан загвар хайж олсон. Зарим нь хүүхдүүдээс нь урам авч, бусад нь итгэл үнэмшил, эргэж буцаж буй хүнд хэцүү байдал, шударга бус байдал, сонирхол, эсвэл боловсролын асуудлаас болж хөдлөн зогсож чадаагүй хүмүүс байсан.
Rick: Та нөгөө 12 баатарыг дарааллаад нэгтгэхдээ олон удаа нэгэн үеийн боловсролын “баатарууд” сэтгэл өгөхөөр сэтгэл дундуур хоцорч ирдэг гэдгийг бид харалцаж ирсэн. Энэ супер баатарчилсан дүрмийг юунаас үүдэн авчирсан бэ?
Jeanne: Учир нь бодит баатарууд төгс төгс биш, бас тэд хүнээр өөрөө өөрсдийгөө өргөмжилдөг биш байдаг. Энэ номын хүмүүс алдаа гаргаж, заримдаа буруу ойлгогддог. Тэд үнэнээр зогсдог, зогсох нь үнэтэй болдог тохиолдолд ч зогсож байдаг. Тэд би “образ боловсролын Hydra” гэж нэрлэдэг зүйлтэй тулгардаг: орооцолдох журам, дагаж мөрдөх шаардлага, ба уламжлалт системүүд өөрсдийгөө үржүүлж хүүхдүүдэд хэзээ ч үйлчлэхгүй байхад ч байж чаддаг зурвас.
Rick: Эдгээр тэмцлүүд практик дээр ямар хэлбэрээр илэрдэг вэ?
Jeanne: Бидний баатаруудын нэг болох “Шудрагийн Хамгаалагч” нь судалгааны дагуу сургуулийг байгуулж байлаа, гэхдээ албан байгууллагаас шинэ саад тотгорууд тасралтгүй тавигдсаар байв. Түүнийг үүнийг зүй ёсоор хийж чадахгүй гэж үзээд, төлөвлөгөөндөө фониксийн суурийг барих ухааны уншлага төвлөрсөн хөтөлбөрийг ашиглахыг зөвшөөрөхгүй гэж хэлсэн. Тэр ч гэтэл үүнийг явуулж, өнөөдөр ч фоник уншлагын шинжлэх ухааны суурийг барьсаар байна. Энэ бол Hydra: хүүхдүүдэд зөвийг хийхийн тулд журам нь үр дүнгээс илүү чухал гэсэн системүүдийг даван өнгөрөх зоригтой байх хэрэгтэй гэсэн үнэнээс бага.
Rick: Та энд тестийн оноо эсвэл зах зээлийн эзлэх байр суурийг анхаардаггүй шүү дээ. Тэгвэл амжилт ямар харагддаг вэ?
Jeanne: Энэ ном нь хүний тэтгэгдэл, хөгжлийг судлах шинжлэх ухаанаас гүн гүнзгий авдаг. Боловролын өөрчлөлтийн төлөвлөгч нар ер нь ийм зүйлийг бага боддог. Роберт Путнам, Артур Брукс, эсвэл эртний философч нар хүний амьдралын жаргалтай байдлыг бий болгох эрдэмд бид юу хийх ёстойг зааж өгсөн байдлаас харахад, бид олон хүүхдэд тэр нөхцөлийг бүтээхэд тийм ч их зүйл хийдэггүй юм байна гэж ойлгодог.
Rick: Хууль дүрэм тогтоохгүйгээр нийгмийн сургуулийг дархлах эргэлзээтэй хүмүүсийн хувьд энд сэтгэл барамжтай зүйл байгааг таагүйд нь тайлбарладаг билүү?
Jeanne: Би найдварлаж байна, учир нь энэ ном нийгмийн хамтын ажиллагаатай н tightly холбоотой. Эдгээр барилгачид том байгууллагууд хүчгүй болгосон холбоог сэргээж байна. Учиртай нь хүүхдүүд тогтвортой байдал, харилцаа холбоо, хариуцлагатай бусадтай хамтран ажиллах хэрэгцээтэй. Миний хэлж буй биш зүйл бол зөвхөн танил боловсролын системүүд хүүхдүүдэд эдгээрийг өгч чадна гэж үзэх шаардлага.
Rick: Энэ сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх нэг илэрхийлэл бол ямар илэрхийлэл байж чадахаас бол?
Jeanne: Би Алькемист-ийг дурдах дуртай байна — Cris Gulacy-Worrel, Oakmont Education-ийн дэд ерөнхийлөгч бөгөөд боловсролын төлөвлөгөөгүй сургуулийг ажиллуулдаг залуусын хоёр дахь боломжийг хангаж байна. Түүний хүч нь өөрчлөлт이며, түүний хүүхдүүдтэй холбоотой суварга нь Кинцүги стаканы сав юм — эвдэрсэн савыг хөнгөн алттай засдаг Японы урлагийн нэр төрийн илэрхийлэл. Cris нь уламжлалт системүүдээс гадуур үлдсэн залуу хүмүүст ийм байдлаар тусалдаг. Түүнийг тойрог болгож тэднийг мэддэг хүмүүсээр хүрээлүүлж, тэдэнд өөрсдөдөө юу хийж чадахыг ойлгуулахаас эхэлж, утга бүхий ажилд холбож өгдөг, тэдэнтэй гараагүй үед ирээдүйг бүтээхэд нь хамт байна. Cris-ийн хэлснээр: “Боодыг бид хаяхгүй. Хавдрыг алтласаар дүүргэсэн.”
Rick: Та боловсролын үр дүн ба дэлгэцийн өргөн хэрэглээний үе үед бичиж байна. Энэ талаар ямар нэг давууMLElement?
Jeanne: Төвлөрсөн сургалтын эзэнт гүрний боловсролын шинжлэх ухаанаас гүн гүнзий авдаг учраас энэ номын сэдвийн нэг үндсэн ойлголт бол өсөлт арвиншилдаг. Өнөө үеийн залуус цахим холбоотой боловч ганцаараа байдаг, баталгаа дүүрэн ч утга бүхий сорилт дутагддаг. Миний номонд өгөгдсөн хүмүүс сурагчдыг мэддэг, хувь нэмэр оруулахыг хүлээж авдаг, үнэлж дүнг өгөх бодит хариуцлагатай орчин бий болгосон. Нэг баатарын хэлснээр: “Хайрыг бөөнөөр үйлдвэрлэж чадахгүй.” Технологи олж авах боломжийг өргөжүүлж, зааварчилгааг хувийн болгох боломжийг олгодог ч, хүүхдийг харж чаддаг халамжтай насанд хүрсэн хүнээс өмнөх хүчин зүйлсийг солихгүй.
Rick: 2010 онд Дэвис Гуггенхаймгийн ижил баатарлаг боловсролын кино “Waiting for ‘Superman’” үндэсний маргааг эхлүүлсэн. Түүний кино болон таны номын хооронд ямар параллель эсвэл ялгаа байна вэ?
Jeanne: Параллель нь амжилтгүй байдлыг норм болгохгүй байх явдал юм. Гэхдээ тэр киноны гарчиг тэр үеийн үр дүнгүй байдлыг бас илэрхийлсэн: Гэр бүлүүд авралыг хүлээж байсан. Миний ном өөр эхлэлээс эхэлдэг. Баатарууд аль хэдийн энд байна. Сургуулийг superhero-г хүлээх хэрэггүй гэж сургасан Үнэн бол таны өөрийн хариуцлагыг ухаж, бүтээх явдал аж.
Rick: Та энэ ажилд олон жил зүтгэж байна. Өнгөрсөн үеийн боловсролын “баатарууд”-ын талаар эргээд бодох үед ямар өөрчлөлт тодорхой харагддаг вэ?
Jeanne: Өмнөх баатарууд шинэ санааг баталгаажуулах ёстой гэж үздэг байв. Хоуард Фуллер ба Полли Уильямс бага орлоготой эцэг эхчүүд бодит эрх мэдлийг эдлэх ёстой гэж баталсан. Тед Холдери ба Жо Натан чартер сургуулийн архитектурыг бий болгосон. Билл Беннет үндэсний хэлэлцүүлэгт бодит зүйлс, зан чанар, сонголтыг эргүүлэн оруулсан. Жон Уолтон тэдний санааг баталгаажуулахын өмнө санхүүжүүлсэн. Өнөөдөрхөн баатарууд илүү баттай суурьтай байна. Тэд илүү ихээр эдийн засагч, нийгмийн манлайлагч, өөрсдийн онцгой амьдралын туршлагадаа хослуулсан практикчид болж байна.
Rick: Багш нарын нэг адал зөвлөгөө өгч чадвал тэр нь юу байх вэ?
Jeanne: Өөрийн өмнө байгаа хүүхдэд анхаар. Энэ хүүхэд юу хэрэгтэй гэж асу. Дараа нь таны харах зүйлийг харах бусад хүмүүсийг олоод, илүү сайн хариулах боломжийг бий болго.
