Америк 250: Америкийн төрсөн өдрийн үймээний шийдэл, тайлбарласан

| Батжаргал Сэнгэдорж

Америкийн хоёр зуунаас тавин жилийн ой ирж байна, улс үндэстний түвшинд өгөгдөж буй ерөнхий төлөв бохир үнэртэй: Ерөнхийлөгч Дональд Трамп энэ хоёр зууны тавин жилийн ойг өөрийн хувийн баяр болгох гэж оролдож байна.

Цагаан ордон олон нийтийн анхаарлыг татахуйц үйл явдлуудыг цувралаар илэрхийллээ: Хохирол багатай дээд зэрэглэлийн UFC барилдаан South Lawn дээр, үр дүнгүй концертийн дараа сүүлдээ ямар ч байсан — өөр юу ч биш үү? — Trump-ий бүхэл сөргөлдөөнд баярлалтаар солигдсон бал хүргэв. Түүний тээврийн сайд үзвэрчдийг “libtards” гэж дуудсан.

Great American State Fair ч бас нэг хүндрэлтэй байна. Вашингтон, DC-д гал түгээх үзүүлбэр дээд шугамыг давж магадгүй ч яг хэзээ болохыг хэн ч мэдэхгүй бөгөөд Trump Mall дээрх том үг хэлэх илтгэлийг дуусгахыг хүлээж байна (боломжит дүнгээр 23:00 цагаас хойш).

Гэвч Америкийн талаас харах Трампийн харалт бүх улс орон ийм байдлаар баярлахаар заавал байх албагүй. Үүгээр ч Төрийн эрх барих үеийн бүтэцт хийсэн нэгэн зүйл байна; 1976 оны хоёр зууны ой нь Жорж Ричард Никсоны үед ч тэгш замд дүнгээ өгсөнгүй.

Эцэст нь, Америкийн их сургуулийн түүхч MJ Rymsza-Pawlowska-ийн үзэж буйгаар, “History Comes Alive: Public History and Popular Culture in the 1970s” номын зохиогч, олон хүн хоёр зууны ойд нийцсэн ёслолын үйл ажиллагаанууд ихэвчлэн нутгийн түвшинд өрнөж, үндэсний түвшний төлөвлөгөөгөөс илүүтэйгээр уралдаж дэмжлэгтэйгээр явж байсан.

Rymsza-Pawlowska нь 6-р сарын эхээр Today, Explained хамтрагч Noel King-тэй хийсэн ярилцлагадаа хоёр зууны ой ийм байдлаар явахаар болов, Никсоны анхны хараа ямар байсныг, мөн үндэсний хамгийн алдартай баяр ёслолууд ч сөрөг нийлэглэл, албан ёсны төлөвлөгөөнөөс биш оролцогчдын хувь хэмжээнээс ихээр хэлбэр эзэлдэгийг ярьсан.

Доор тэдний ярилцлагын Америкийн удахгүй төрсөн өдрийг холбоотой хэсгээс товчилж, тодруулах байдлаар уншигдаг хэсгийг дурдаж байна. Энэ подкастын бусад детальуудыг бүгдийг нь Today, Explained-д чагнаарай; Apple Podcasts, Pandora, Spotify зэрэг газарт.

Цаг хугацааны манан дунд эргэе. 1976 он. Америкийн улс өнөөдрийнхоос өөр орон байсан. АНУ-ын хоёр зууны ойг угтах ямар сэтгэл зүй байв?

Одоо үүний сэтгэл зүйтэй тун үлэмж төстэй бөгөөд 1876 оны сэтгэл зүйтэй ч төдийлөн зөрүүгүй юм. Манай улс тодорхой нэгэн төвлөрөлгүй үндэсний баяр ёслолыг биелүүлж чадаагүй нь илэрхий байна.

1976 онд Ерөнхийлөгч Ричард Никсон гэмт хэргийнхээ сүүдэрт огцорсон байлаа. Түүний эрх мэдэл үнэндээ олон хүнээс дургүйцлийг дагуулагч байсан ба імперийн эрх мэдэлтэй холбоотой дуугдлаа гэдгээр буруутгагдсан хүн байлаа. Бид гүн гүнзгий хараан зүхэлттэй дайн, нийгмийн хөдөлгөөнүүдийн доор амьдарч байлаа; Америкчууд 10, 20 жил эсэргүүцэж ирсэн. Дэлхийд идэвхтэй нийгмийн хөдөлгөөнүүд байна, гэхдээ хугацаа богинохон үед зүйлс ихээхэн өөрчлөгдсөн.

Бикентенни төлөвлөгөө нь 1966 онд Линдон Жонсон ерөнхийлөгч байх үеэр эхэлсэн. Линдон Жонсон American Revolutionary Bicentennial Commission-г байгуулж, үндэсний түвшинд төлөвлөгөөний үндэс суурийг тавьсан. Жонсон нь дотоод бодлогын тэргүүн эрх ашгийг биелүүлэхээр хоёр зуун жилийн ойг тэмдэглэх явдлыг хүсэж байсан. Тэгж хэрэгжүүлэхийн тулд улам томоохон дэд бүтэц ба нөөцийг Америкийн хотууд руу урсгахыг зорьж байсан бөгөөд дэлхийн үзэсгэлэнг нэг төрлийн модел хот болгох санаархал нь байсан. Филадельфи хамгийн түрүүнд ялагч болсон ба дэлхийн үзэсгэлэн нь Жонсонгийн дотоод бодлогын бүх хөтөлбөрүүдийг нэгтгэн танилуулах шоу болох ёстой гэж үзжээ.

Харин дараа нь 1968 онд Никсон орж ирээд үүнийг өөрийнхөөрөө хийж үзэхийг хүссэн. Никсон эхэндээ ч бас олон улсын үзэсгэлэн — Дэлхийн Үзэсгэлэн — гэж нэрлэх төлөвлөгөөний төлөвлөгөөтэй байсан. Гэвч Жонсон шиг тэр нь дэд бүтцийг бий болгох боломж гэж бодож ажиллах биш, Америк ба Никсоныг баярлуулах боломж гэж харж байсан.

Юунын эхлэл нь дараах байдлаар: Никсон Америкийн Ингийн Ингээмэл хоёр зууны ой Комисс гэж байсан байгууллагыг авч ирж, Жонсолсон үед хараат биш байдлаар ажиллаж байсан. Никсон үүнийг өөрийн кабинетийн гишүүд ба улс төрийн нөхөдтэй нь дүүргээд, өөрийн үзэл бодлыг дэмжигч хүмүүсийг багтаагаад, түүний төлөвлөгөөг дагадаг хүмүүсийг тогтоов. Гэвч Никсоны үед энэ нь маргаантай, тааламжгүй ерөнхийлөгчийн үед хэрэгжүүлэхийг ч оролдож байна. Вьетнамын дайн эрчимжиж байв. Тэр даруй ийм төрлийн баяртай Дэлхийн Үзэсгэлэнг хийж үзүүлэхийг оролдсон ч нэлээн их эсэргүүцэлд хүрч байсан.

People’s Bicentennial Commission гэж нэртэй байгууллага байв. Тэд олонхи нь хүмүүнлэгийн багш нарын дэмжлэгтэй байсан бөгөөд олон жагсаал цуглаан болж байлаа. Тэдний зорилго нь хоёр зууны ойг бодитой эргэцүүллийн мөч болгож өнгөрүүлэх явдал байв. Америкийн даяар туршлага, үзэл бодлын олон янз байдлыг тусгасан хоёр зууны ойг төлөвлөхгүй гэж үү?

1970-аад оны миний Америк түүхийн мэргэжилтэй болж байхад санана: энэ үеийн хөдөлгөөн болгон өөрийн хөдөлгөөнтэй байлаа. Энэ нь иргэний эрхийн хөдөлгөөн байлаа. Эмэгтэйчүүдийн эрхийн хөдөлгөөн байлаа. Үндэсний Америкчуудын эрхийн хөдөлгөөн байлаа. Эдгээр бүлгүүд Никсоны төлөвлөгөөг илүү олон янзаар төлөвлөхийг, эсвэл илүү энгийн болгохыг шаардаж байв. Америк улс илүүд үздэг улс ч гэсэн зарим асуудлууд байгааг хүлээн зөвшөөрөх ёстой гэдэг үүднээс асуудал дэвшүүлж байсан уу?

Тийм ээ, үнэхээр. Тэд баяр ёслолыг өнгөрсөн үе, одоогийн ба ирээдүйн Америкийг эргэцүүлэх боломж гэж үзэж байсан. Америкч иргэдийн хөдөлгөөний зүй тогтолтой холбоотойгоор Үндэсний Индиан хөдөлгөөн нь “Энэ бол колоничлолын түүх юм. Энэ нь эрх чөлөө, өргөжсөн эрхийн түүх биш — дор хаяж бидэнд биш” гэж хэлж байв.

Та Никсоны энгийн патриотик хувилбарыг хүссэн бололтой, гэтэл эвлэрэх эрэлхэг эсэргүүцэл бүхэнд байлаа. Үр дүн нь юу болов?

Хамгийн онцгой зүйл гэвэл 1976 онтой яг харьцуулахад хамгийн том ялгаа нь Никсоны засаг захиргаа үүнийг сонсож буй явдал юм.

Сонсож байхын шалтгаан нь магадгүй тэдний өмнө хийх ажил ихтэй байсантай холбоотой юм. Энэ бүгд Уотэргейттэй зэрэгцэн өрнөж байна. Засаглалын эхэнд хоёр зууны ойг нарийвчилж төлөвлөхөд тэдэнд илүү их хугацаа ба эрч хүч байлаа. Эцэст нь тэд өөр олон асуудлуудыг илүүд үзээд явлаа. Гэвч Никсоны засаг захиргаа ерөнхийдөө энэ төрлийн патриотик, баяр баясгалантай, энгийн хоёр зууны ойгийн төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхгүй гэдгийг ойлгож, чиглэлээ бүрмөсөн өөрчилсөн.

Энэ шинэ зорилго тодорхой болсон. 1974 оны эхээр Никсоны энэ шинэ чиглэлийг зарлах үеэр тэр хэлсэн нь: “Хоёр зууны ой Вашингтонд зохиогдохгүй, засгийн газрын хэвлэх хэлбэрээр гурван дахин хэвлэгдэхгүй, АНУ-ын шуудангийн үйлчилгээ таныг илгээнэ гэж хэвлэхгүй. Үүний оронд бид арван мянган хүн бүхэн өөрийн баяр баярлалтыг төлөвлөн зохион байгуулах байдлаар олон жижиг, том баярлалтуудын дарааллыг нөхцүүлж, Америк даяар бүх хүмүүсийн оролцоотойгоор идэвхжүүлэхийг эрмэлзнэ.”

Вау. Энэ бидэнд юу хэлж байна вэ?

Энэ бол хоёр зууны ойд хүрсэн үеийн суурь суурин хөдөлгөөнүүдийн хүчээр дэмжлэг авсан шинэ төрлийн ой юм. Хүн бүр өөрийн дурсамж, туршлагадаа тулгуурласан, орон нутгийн түвшинд төлөвлөгдсөн ашгийн түүхийг бүтээхэд хүргэсэн.

Үүний үр дүнд шинэ Америкийн Ингревелийн Бикентенни Захиргааны байгууллага бий болж, түвшингийн байгууллагуудад төсөв хуваарилан, орон нутгийн байгууллагууд ба ямар ч байсан хоёр зууны ойг төлөвлөгч хүмүүсийг тусад нь дэмжсэн ба дараа нь эдгээр үйл явдлуудыг дэлгэрэнгүй зарласан. Хүмүүсийн олонхид хүрсэн туршлага нь суурь дээрх баяр ёслол байсан; 1970-аад оны хувилбарын commemoration-т тэгш ханасан ойлголтоор харагдах маш их зүйл байв.

Сэтгэл зүйгээр энэ маш эерэг зүйл гэж хэлж болох бөгөөд таны тайлбарласан зүйл үнэхээр хүнлэг, эерэг сайхан мэдрэмжтэй байна.

Гэвч эхлэл нь өнөөгийнхтэй адил улс төрийн бухимдалтай явсан юм биш үү?

Та энэ илүү улс төржсөн баяр ёслол Трамп ерөнхийлөгчийн төлөвлөгөөнд хэрэв холбогдож, хүмүүстэй холбогдох ямар нэг зүйл авчрах магадлалтай гэж бодож байна уу?

Би зарим талаараа өнгөрсөн байдлаас харахад тийм гэж бодож байна.

Нийгмийн түүхчийн үүднээс би хоёр зууны ойг төлөвлөх үйл явцад хүрээлэгч хөтөлбөрүүдийн бүтэц намайг хүрээлдэг гэж мэдэрч байна. Энэ хоёр зууны ойг жижиг төслүүдэд санхүүжилт олгох хэлбэр рүү шилжүүлэх үйл явц эхлэхдээ, олон жижиг орон нутгийн төсөл ба байгууллагууд санхүүжилт авч эхэлсэн. Энэ чадвар өнөөдөр ч хадгалагдаж байна.

Таны орон нутгийн музей магадгүй шинэ үзмэрээр баяжсан байх. Таны номын сан хүмүүс баяр ёслолын утгыг түүхэнд хэрхэн тусгахыг ярьж буй талаар бичлэг хийсэн байж магадгүй. Энэ бүх зүйл одоо ч үргэлжилж байна. Вашингтон, DC-д болон бусад хотуудад би ажилладаг олон нийтийн түүхийн хамтлагууд оролцож буй өнөөгийн локал төслүүд үнэхээр гайхалтай байна.

Энд DC-д олон нийтийн номын сан Америкт Вашингтончуудын хувь нэмрийг харуулсан үзэсгэлэн хийж байна. Made By Us гэх гайхалтай байгууллага бий; тэд ижил сэдэвтэй “talk-back walls”-г хийж иргэд ирээдүйн 250 жилийн дараа юу харахаа бичдэг. Энд олон зүйлийн зүйл бий; та илрүүлэх хэрэгтэй.