Нисдэг тэрэгний сэнс нь ширэнгэн ойг цоолж, ширэнгэн ойг цоолж байв. Тэрбээр Вьетнамд нэг сараас бага настай байсан, гэхдээ дайсандаа буудаж эхлэхэд л байсан. Тэрбээр машинаа хөлөрсөн алгаа хуруугаараа шүүрч аваад ПИН код гаргаж, гохыг шахав.
Мартиний сургалт нь түүнийг ийм байлдааны үеэр бэлдсэн байв. Гэхдээ энэ мөчид л. Дараагийн таван арван жилийн туршид тэр Дүрэмд байсан бөгөөд тэр хэзээ ч дайны дараахь дайнд сургаж байсангүй юм. Мөргөлдөөний нэн даруй гэрлээ буцааж, түүний замбараагүй байдал нь түүний тэмцэлд зөвхөн түүний тэмцэлийг нэгтгэсэн.
“Вьетнамд бид хэзээ ч гарахгүй,” Мартин, Жижигхэн, аажмаар, аажмаар алхах нь насыг нь удаашруулдаг. “Бид орох хаалгатай байсан. Бид цааш явах болно, бид эдгээр бүх зүйлийг хийх болно. Бид биелүүлэхийг хүссэн зүйлээ биелүүлээгүй. Эдгээр 55,000 хүүхэд алагджээ, залуу эрэгтэй, залуу эмэгтэйчүүд, залуу эмэгтэйчүүд, ямар ч шалтгаангүйгээр, ямар ч шалтгаангүйгээр.
Олон жилийн турш Мартин гэм буруугийн, ичгүүр, ичгүүр, жигшүүрт, тэр бүр ёс суртахууны гэмтэл учруулж болзошгүй гэж үздэг. Хүмүүс ямар нэгэн зүйл хийвэл ямар нэгэн зүйл хийвэл ямар нэгэн зүйл тохиолддог, эсвэл ёс суртахууны итгэл үнэмшил, шашны итгэл үнэмшлийг доромжилж чадсангүй. Шинж тэмдгүүд нь өөр хүн хийж байгаа өөр хүнийг харахад тохиолддог бөгөөд тэд үүнийг зогсоож чадахгүй.
Дайны дайчдын дайчдын дайчдын дайчдын туршлага нь ёс суртахууны дайнд тулгарч, гэхдээ Вьетнамын дайныг гэртээ харихгүйн улмаас түүний ахмад дайчид ялангуяа мэдрэмтгий байсан.
Сүүлийн Америкийн цэргүүд 1975 оны 4-р сарын 30-ны өдөр Сайгон унасан Сайгоныг Сайгоноос гарав. Тавин жилийн дараа. Мөргөлдөөнд 5 сая америк америкчууд амьд хэвээр байна. Олон хүн гэм буруугийн мэдрэмж, түүний хийсэн зүйлийнхээ төлөө гэм буруу, ичгүүргүй, эсвэл хараагүй. Одоо ёс суртахууны осол, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэлийн сангийн ахмад дайчид.
Ёс суртахууны гэмтэл шинэ биш. Мөрөөрөө заагаагүй, Ёс суртахууны хөндлөвчийг байнга тодорхойлсны дараа Бурхантай харьцахаар үйлдсэн нь Бурханы болон Ева, Эвгүй бол Адам, ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙГ ХҮРГЭЕ, ЭМЭГТЭЙ ХҮНИЙГ ХҮСЭХГҮЙ, ЭРДЭМТЭЙ ХҮСЭХГҮЙ БАЙНА, ЭМЭГТЭЙ ХҮНИЙГ ХҮСЭХГҮЙ БАЙНА, ЭРДЭМТЭЙ, ДАВИБА БИДНИЙ НОГООНЫГ ХҮСЭХГҮЙ БАЙНА. 416 BC, Грекийн зохиогч Euripides “MIAMA” -ийг “Миасма” гэж нэрлэдэг дотоод урвалыг нэрвэгдсэн бөгөөд хохирогч, алуурч, ажиглагч гэж нэрлэдэг. Ба AD 401, AGOUSTINE нь AUGUSTION-д Сэтгэл түгшүүр, айдас, айдас түгшүүр, айдас төрүүлдэг Хэзээ баталгаажБайна уу.
Харолд Koenig, эрүүл мэнд, эрүүл мэнд, сэтгэлийн хөдлөлийг судалж үзсэн сэтгэцийн эмч нар нь нүгэл үйлдсэн сэтгэцийн эмч нар нүгэл үйлджээ. Учир нь НҮадмын бүрэлдэхүүнд тул, “Ам НЭГДЭСдийн хэсэг нь ямар нэгэн зүйл хийчихсэн юм. Би гэм буруутай байх ёстой. ‘”
Хүмүүс хэн нэгнийг гомдоох эсвэл ямар нэгэн зүйл гэмтэх эсвэл буруу зүйл хийхэд хэцүү байдаг. Гэхдээ уучлал хайх хүрээгүйгээр, гэм буруугийн мэдрэмж нь хортой болж болзошгүй юм.
Ихэнх Вьетнамын ветнетууд одоо 70, 80, 80-аад оны үед нь ёс суртахууныхаа үйл ажиллагааны үр нөлөөнд автдаг.
Ларри Браун бол Сантонио мужид ахмад дайчдын ажилтнуудын Депризийн ажилтнуудын Caplain-ийг Chaletive Howardice (VA) эмнэлэг, Техасын мужид эмнэлэг. Тэр өвчтөний өрөөнд ороход тэр Теллюлт тэмдгийг хайж олоход: уур хилэн, тусгаарлалт, бүр түүний асуултыг үл тоомсорлодог. Маш их магадлалтай, тэвчээрийн дараа тэр ихэвчлэн ахмад дайчдыг нээхэд хүргэдэг. Түүний сонссон асуултууд ихэвчлэн хэв маягийг дагаж мөрддөг: “Би там руу явах гэж байна уу? Би уучилж болох уу? Бурхан надад хайртай юу? Яагаад би? Би яагаад үүнийг давах ёстой байсан юм бэ? “
2024 онд 20 орчим сая орчим Вьетнамын ахмад дайчдыг улс даяар va байгууламжаар хангаж өгсөн. Бараг хагас сая хүлээн авсан сэтгэцийн эрүүл мэндийн эмчилгээ. Медолын бараг 90% нь Ёс суртахууны бэртлийн 90% нь өөрсдийн шинж тэмдгийг тодорхойлдог.
Дүрэмт хувцасаа тайлах нь асуудлыг шийддэггүй. Зарим тохиолдолд энэ нь улам дордож чадна. Ахмад дайчид цэргийн болон гэр бүлээ орхиж, гэр бүлдээ буцаж ирэхэд харамсалтай зүйлээ алдаж, бухимдалтай зүйл хийх, эсвэл гэр бүлийнхэндээ
“Энэ гэм буруу, ичгүүр орж ирэхэд” koenig, сэтгэцийн болон зан үйлийн профессор, зан үйлийн домриц. Туршлагагүй хүмүүс тулалдааны ёс суртахууны үнэт зүйлсээ хэрхэн зөрчиж болохыг хүмүүс ойлгохгүй байна. “Тэд үүнийг олон хүн жолооддог, үүнийг ямар нэгэн байдлаар жолооддог.”
Хүлээн зөвшөөрөх, эмчилгээ ёс суртахууны гэмтэл нь VA, ялангуяа Ирак, Афганистан дахь дайны гишүүд нь Ирак, Афганистан дахь дайны гишүүд өөрсдийнхөө шархыг шархлуулдаг. AFGGHANISTAN-ийн ГАЗРЫН ГАЗРЫН ГАЗРЫН ГАЗРЫН ХУДАЛДААНЫ ХЯНАЛТЫН ТУХАЙ ХЯНАЛТЫН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРДЭМТ Од ба судлуудБайна уу.
Ахмад дайчдон эсвэл бүлгийн гэмтэл, сэтгэлзүйн эмчилгээний хөтөлбөрт оролцож, сэтгэлзүйн эмчилгээний хөтөлбөрт хамрагдах, сэтгэл хангалуун байдаг.
Бүлгийн оролцогчид бие биедээ итгэж сурдаг, Браун хэлэв. “Тэд бонд, түүхээ ярьж, бүлгийн бусад хүмүүс” Үгүй “гэж хэлдэг. Та үүнийг хариуцахгүй. Та үүнийг явуулах хэрэгтэй. Та үүнийг хариуцаж байгаа бөгөөд тэд ёс суртахууны осол, энэ нь ёс суртахууны гэмтэлээр дамжуулж, энэ загвараас болж, тэр загвараас үүнийг сонсох хэрэгтэй.
Нөлөөлөлд өртсөн хүмүүст өртсөн тул хохирол учирсан хүмүүс ялангуяа хор хөнөөлтэй байдаг. Үүний үрэлгэн гэм буруу, уй гашуу, ичгүүр нь итгэл үнэмшил, өршөөл, Бурханы сайн сайхан байдал, эсвэл бүр түүний оршихуйг асуух нь хүргэдэг. Тэмцээнд өртөж буй ахмад дайчдын чуулган нь ихэвчлэн өөрсдийн сүм эсвэл шашны нийгэмлэгээ орхисон бөгөөд ёс суртахууны гэмтэл, 1900 гаруй идэвхтэй, хуучин үйлчилгээний гишүүдтэй харьцдаг.
“Ёс суртахууны гэмтэлтэй хэн нэгэн нь өршөөл үзүүлэх нь зохисгүй гэж үздэггүй, гэхдээ Христ нь өршөөлийн загалмай дээр очсон бөгөөд” Бруз нь өршөөлд орлоо. “Браун хэлэв. “Мөн энэ нь үргэлж, үргэлж тэр үед эргэж, итгэдэггүй эсвэл үгүй.”
Олон тооны судалгаа нь шашны итгэл үнэмшил, практикт хүмүүст PTSD-ийн доод түвшинг харуулж байна. Тэмцээний холбоотой ёс суртахууны транзлюлд оролцсон идэвхтэй цэргийн алба хаагчдын судалгаа, ахмад дайчид ижил төстэй үр дүнг харуулдаг. 300 гаруй жилийн туршид хянагдсан судалгааны дийлэнх олон судалгааны судалгаагаар шашны итгэл үнэмшил, практик нь амьдралын сэтгэл ханамж, сэтгэл хөдлөлийг нэмэгдүүлдэг. Идэвхтэй үүрэг, ахмад дайчдыг дэмжиж, ахмад дайчдыг дэмжиж, ptsd, сэтгэлийн хямрал, амиа хорлох, амиа хорлох тухай шинж тэмдэг илэрдэг.
Христийн шашинтнууд гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, хориглосон эмчилгээний жорыг тоохгүй, эмчлэх, эсвэл Коенигийнх нь эсрэг эмчилгээнд нь эмчилгээний эмчилгээнд илүү үр дүнтэй эдгэрэхийг зөвлөж байна.
“Ихэнх тохиолдолд өөр ямар ч сонголт байхгүй, зовлонг нь өөр ямар ч сонголт байхгүй гэж хэлдэг.” Koenig хэлэв. “Тиймээс тэд Бурханд хандах хэрэгтэй, түүнийг эхлээд хий, дараа нь хөршөө хайрла.”
Глен Мартин VA-ийн ёс суртахууны гэмтлийн хөтөлбөрт хамрагдаагүй, гэхдээ тэр PTSD-ийн эмчилгээг хийсэн. Тэр долоо хоног бүр бүлгийн бүлгийн эмчилгээний хэлбэрийг бий болгосон.
Пүрэв гараг бүрт, тэр Вудсток дахь рестораны ойролцоох ресторанд уулздаг. Ярилцлага нь энгийн хэвээр байна: Машин, хөлбөмбөг, хөлбөмбөг, амралт, өвөө. Гэхдээ гадаргуугийн доор нь тэдний хувийн туршлагын одоогийн байдлаар ажиллуулдаг.
“Та одоо ч гэсэн” Вьетнамд зургаан сар үйлчилсэн, “Мартин хэлэв. “Та” яагаад “гэж хэлэв? Яагаад? ‘ Гэхдээ би цэрэгт байсан. Би гадагш гарч, хэн нэгнийг буудахыг хүссэн юм биш. “
Мартин Жаахан хүүхэд байхдаа сүмд очсон бөгөөд итгэл үнэмшил нь үргэлж амьдралынхаа чухал хэсэг байсан гэж хэлдэг. Хэдийгээр түүний итгэл үнэмшлийг хэлэлцэж байх үед түүний зан үйлийг хадгалдаг байсан.
2004 онд Мартин Простатын хорт хавдартай болохоос үүдэлтэй Probectate Prows-ийн нэхэмжлэлийг VA-ийн тэтгэмж авахаар шийдсэн. Тэрбээр бичиг баримтаа олж, мэдүүлгийг төөрөлдүүлж, эсхүл өөр ахмад дайчин түүнтэй хамт түүнд тусалсан. Тэрбээр хорт хавдрын дараа тэр ижил төстэй нөхцөл байдалд бусдад туслахыг хүссэн.
“Тиймээс би надад тусалсан хүнд хэлсэн хүнд хэлэв. Би мэдээгүй өөр хүнд туслахын тулд би юу хийж чадах вэ? ” Тэгэхээр залуу хэлэхдээ “Би чамайг амлалт өгөхийг хүсч байна. Тиймээс би үүнийг урьд нь өнгөрөөж байсан. “
Мартин одоо хөгжлийн бэрхшээлтэй Америкийн ахмад дайчдын сайн дурын ажилтнуудтай хамтарч ажилладаг. Тэрбээр Вьетнамын талаар бусад ахмад дайчдын тухай ярьж, тэдэнд тусалж, армид байхдаа өөрийнхөө эдгэрэлтээс өөрийн эдгэрэлтийг өөрийнхөө сэргээсэн.
“Ихэнх хүмүүс та нарт хэлээгүй,” Тэрээр ахмад дайчдынхаа тухай хэлэв. “Тэд үүнийг ганцааранг нь үлдээхийг хүсч байна. Гэхдээ бид энэ тухай ярихдаа энэ нь ганцаараа үлдэхээс илүү дээр юм. “
