Нью-Йоркийн метроны дистопи

| Батжаргал Сэнгэдорж

Арванхоёрдугаар сарын сүүлээр бид хүүхдүүдээ баглаад амьтны хүрээлэнд очсон. Бид жил бүр Христийн Мэндэлсний Баярын гэрлийг харж, халуун шоколад ууж, тойруулгаар явдаг. Энэ бол уламжлал юм.

Энэ жил ямар нэг зүйл өөрчлөгдсөн. Манай хотын амьтны хүрээлэн үүдэндээ металл илрүүлэгч суурилуулчихсан байсан. Миний анхны хариу үйлдэл бол “Бид энд цагаан баавгай, зул сарын гацуур гэрлийг харах гэж ирсэн” гэж би ярвайж, нисэх онгоцны буудлын TSA шугамаар явах гэж биш. Эцэст нь би нэмэлт хамгаалалтад талархаж байгаагаа олж мэдэв. Тэгээд ийм байдалд хүрсэндээ ичиж байна.

Талийгаач Чак Колсон тайван амгалан нийгмийг мөс чанар эсвэл цагдаа удирдана гэж хэлдэг байсан. Бид гэм нүгэлд автсан ертөнцөд унасан хүмүүс учраас цагдаа бол байнгын зайлшгүй хамгаалалт юм. Гэвч өөрийгөө хянах чадварыг эрхэмлэдэг, бузар мууг үл тоомсорлодог, хүүхдүүдээ тэгж сургадаг, сайн мууг тодорхойлох ёс суртахууны тогтсон цэгтэй хүмүүс бузар мууг хүчээр дарах шаардлага ховор байх болно.

Харамсалтай нь Америкийн мөс чанар нь удаан хугацааны турш хямарч байна. Бид муу зүйл хийсэн нөхцөл байдлын талаар асуухаасаа өмнө ямар нэг зүйлийг “муу” гэж нэрлэх гэж тэмцдэг, тухайлбал, гэмт хэрэгтэн ямар үндэстэн байсан бэ? Түүнд өөрийн гэсэн шалтгаан байсан болов уу? Бид аливаа зүйлийг “сайн” эсвэл “сайхан” гэж нэрлэхээс ичдэг, учир нь эдгээр нь субъектив, магадгүй дарамт биш гэж үү?

Колсоны үндэслэлээр бол бидний мөс чанар суларч байгаа нь цагдаа нарын хэрэгцээг өдөөх ёстой. Тэгээд байгаа. Манай амьтны хүрээлэн суулгасан байна металл илрүүлэгч. Өнгөрсөн зун би 2021 онд хар тамхины төрлийн бодисыг гэмт хэргээс хассан (тэдгээрийг дахин гэмт хэрэгт тооцсон), дэлгүүрээс хулгай хийх гэх мэт гэмт хэргийн эсрэг “гутаан доромжлол” арилсан Оре., Портланд руу аялсан. Төлбөртэй орон нутгийн дэлгүүр, бизнес бүр хувийн зэвсэгт хамгаалалт хөлсөлсөн. Сиэтл, Сан Франциско зэрэг хотуудад ч мөн адил зүйл тохиолдсон бөгөөд хулгайн гэмт хэргээс болж талбайг орхисон жижиглэн худалдаачдыг эс тооцвол.

Эдгээр хотууд 2020 онд “констабль”-ын эсрэг хатуу тэмцсэн хотууд юм. Сонирхолтой нь, цагдааг халах үеэр цугларсан хүмүүс өөрсдийнхөө ажлыг хийж байхдаа ухамсрыг нь уриалж байсан. Илүү олон “нийгмийн үйлчилгээ” гэж тэд хэлсэн, бид тэгэхгүй хэрэгтэй цагдаа.

Түүх энэ чиглэлд хэзээ ч хөдөлдөггүйг харуулбал—захирагч таныг үзэн ядахад хангалттай идэвхтэй байх үед хүний ​​мөс чанар нь аль хэдийн алга болсон байх магадлалтай—идэвхтнүүдийн найдаж байсан ухамсрын талаар ямар ч алсын хараа, ёс суртахууны үндэс байгаагүй. .

Эндээс би Чак Колсоноос одоо асуумаар байна гэсэн аймшигтай асуулт гарч ирж байна: Хүмүүс мөс чанараа алдвал яах вэ? болон цагдааг хөөх үү?

Хүний бага зэргийн таагүй мэдрэмж бүрийг “гэмтэл” гэж тодорхойлдог соёлын мөчид бид амьдарч байна. Гэвч бид амьдаар нь шатаасан эмэгтэйн хажуугаар гүйх нь битгий хэл туслахдаа ч хангалттай цочирдож, зэвүүцэж чадахгүй байна уу?

Нью-Йорк хотын метронд орно.

Арванхоёрдугаар сарын 22-нд АНУ-д хууль бусаар нэвтэрсэн сэтгэл мэдрэлийн өвчтэй Гватемал эр Нью-Йоркийн метронд нэгэн эмэгтэйг шатаасан хэрэг гарчээ. Алуурчин нь ойролцоох вандан сандал дээр суугаад харсаар байтал эмэгтэй шатаж нас баржээ. Энэ нь бичлэгт баригдсан. Бусад зорчигчид алхсан—тэд туслах гэж оролдсонгүй, бүр туслахыг ч оролдсонгүй гүйх– гэхэд. Нэг цагдаа харав.

Энэ нь Нью-Йоркийн метроны вагоныг хүнээр дүүрэн өөр хүчирхийлэгч этгээдээс аварч, хариуд нь тэр хүний ​​амийг хөнөөсөн хэрэгт буруутгагдаж байсан АНУ-ын тэнгисийн цэрэг Даниел Пеннигийн шүүх хурал болсноос хэдхэн хоногийн дараа болсон юм. Пенниг зөвөөр цагаатгасан боловч түүний зовлон зүдгүүр нь яг буруу төрлийн сэрэмжлүүлгийн үлгэр юм.

Бидний хариултын нэг хэсэг энд байгаа гэж бодож байна. Эрчүүд мөс чанар, цагдаа хоёроо орхивол эмх замбараагүй байдалд автдаг. Бид үүнийг урьдчилан таамаглаж магадгүй юм. Эрх мэдэл нь олон зууны турш нийгмийн амьдралыг хөдөлгөх цорын ганц зарчим байсаар ирсэн буурай хөгжилтэй орнуудад байдаг бөгөөд энэ нь там юм. Энэ бол хүүхдүүд боол юм уу цэрэг, эрчүүд чанга ярьсны төлөө эмэгтэйчүүдийг хөнөөдөг, хогийн цэгт амьдардаг газар юм.

Миний төсөөлөөгүй байсан бөгөөд одоо намайг аймшигтай болгож байгаа зүйл бол мөс чанаргүй, цагдаагүй хүмүүс эмх замбараагүй байдалд орох чадвартай байдаг. Хүний бага зэргийн таагүй мэдрэмж бүрийг “гэмтэл” гэж тодорхойлдог соёлын цаг мөчид бид амьдарч байна. Гэвч бид амьдаар нь шатаасан эмэгтэйн хажуугаар гүйх нь битгий хэл туслахдаа ч хангалттай цочирдож, зэвүүцэж чадахгүй байна уу?

Мэдээжийн хэрэг, Дэлхий цэцэрлэгт хүрээлэнгээс хойш эмх замбараагүй байдлыг мэддэг болсон. Ромчууд хүмүүсийг хажуугаар нь явж байхад нь аажуухан алах зорилгоор замын хажуугийн модонд хадаж хаддаг байжээ.

Эмх замбараагүй байдлыг доромжилсон Христ бүх зүйлийг шинэчлэх болно гэсэн бидний найдвар одоо ч тэр үеийнхтэй адил байна. Түүнийг эргэж ирэх хүртэл Сүм зөвхөн Христийн шашны хийж чадах зүйлийг хийх ёстой: нийтлэг ёс суртахууны ухамсрыг сэргээхийг хичээ. Бурхан энэ ертөнцөд ёс суртахууны дэг журмыг өгсөн бөгөөд үүнийг зөрчих нь Түүний бүрэн бүтэн байлгахыг хүссэн ямар нэг зүйлийг үргэлж урж, эвддэг тул “хохирогчгүй” гэмт хэрэг эсвэл “контекстээс хамааралтай” муу зүйл байхгүй гэдгийг бид хөршүүддээ итгүүлэхийг хичээх ёстой. .

Тэр болтол CS Льюисийн хэлснээр цээжтэй эрчүүд манай цагдаагаар ажиллахад бэлэн байгаа гэж найдаж байна.