Ерөнхийлөгч Трампын эхний сарын соёлын ташуурын соёлын тача, ГЕНДЕРИЙН ГАЗРЫН ГАЗРЫН ХОЁРДУГААР ХУГАЦААНЫ ХОЁРДУГААР БИДНИЙ ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГАЗРЫН ТӨЛӨВЛӨГӨӨГҮЙ. Орон дээрх эхний өдөр нь эрэгтэй, эмэгтэй ба эмэгтэй, эмэгтэй сахал, эмэгтэй, эмэгтэй, эмэгтэй, нь найман тэнмүүчлэлт, “Хэмэн байгуулалтад, бусдын санхүүжилтийг” Жендэрчлэлт биш, “Хүйтэн, Баталж буй байдал” -ыг эзэмшсэн. Үйлдлүүд нь BENDEN CERMENT AGEST-ийг “ХӨДӨЛМӨРИЙН АГУУЛГА” ХӨДӨЛМӨРИЙН АГУУЛГА “ХӨДӨЛМӨРИЙН АГУУЛГА” ХӨДӨЛМӨРИЙН АЖИЛЛАГАА.
Гэхдээ үргэлжилсэн нийгмийн өөрчлөлт нь гүйцэтгэх, хууль эрх зүйн өөрчлөлт, эерэг, ач холбогдолтой юм. Манай соёлын “найрлага” нь хүйсийн төөрөгдөлийг бий болгосон, “найрлага” нь сүүлийн 60 жилийн турш бидний хамтын ухамсарт гарна.
Улс төрийн эрдэмтэн Самуэл Хантингтон 60 жил тутамд ёс суртахууны хувьсгалыг мэдэрч байгааг ажиглав. Эдгээр хувьсгалууд нь институцийн үл итгэх байдал, нийгмийн харгислалаар тэмдэглэгдсэн бөгөөд нийгмийн эргэлт “гэж нэрлэдэг. 1981 онд Антингтон Америкт шинэ ёс суртахууны хувьсгалыг урьдчилан таамаглаж байсан.
Гэхдээ бид одоо хаана байгаагаа ойлгохын тулд бид өмнөх ёс суртахууны хувьсгал, 60 жилийн өмнө болсон. Учир нь зарим хоёр үе, дараа нь бид түүний уналтаар амьдарч байна.
1960-аад оны үед бэлгийн харьцаанд орох 2-р долгион, хүйс, хүйс, гэр бүл, гэр бүл, гэр бүл, гэр бүл, гэр бүлд Бүх уламжлалыг сэжиглэж байсан. Нийгмийн хүлээлт, эрчим хүч тэнцвэргүй байдлыг хадгалдаг.
Одоо 60 жилийн дараа, хөдөлгөөнүүд нь бүрэн тойрог ирлээ. Эмэгтэйчүүдийн биологийн байдлаас нь хүйсийн тэгш байдлын нэрнээс тийм ч их эрх чөлөөтэй болсон бөгөөд тэд сексээс тодорхой орон зай, спортоор хичээллэхээ больсон. Одоо тэд гэрлэлтийг хайрлахад чөлөөтэй хандах нь чөлөөтэй байдаг. Нөхөр нь тэдний нөхөр эмэгтэй хүний хувьд амьдрахаар шийджээ.
Жендэрийн Диссфориагийн давалгаа, жендэрийн үзэл суртал, транседийн хувьсгал, трансжендер хувьсгал, феминист хөдөлгөөнөөс гарахгүй. Энэ нь сүүлийн арван жилийн туршид үүссэн аливаа үзэл суртлын төрлийг гаралтай юм шиг биш юм. Харин транзисын хөдөлгөөн байсан бөгөөд одоо бол халих бэлгийн хувьсгал ба феминист хөдөлгөөн. Бидний амьдарч буй эмх замбараагүй байдал нь үүнээс өмнөх санаануудын үр дагавар юм.
Транзентын хөдөлгөөн нь үндсэндээ стероидын феминизм юм. Хоёр дахь давалгаа феминизмтэй, секс нь харилцаанаас татгалзаж, тусгайлан гэрлэнэ. Транзисын хөдөлгөөн нь харилцааг, нийгэмд тусгайлан харьцангуй харилцаатай байдаг.
Хоёр дахь давалгаа феминизм нь эрүүл мэндийн шинэлэг зүйлээр идэвхжүүлсэн. Хуръектруулах хөдөлгөөнийг эмчлэх арга хэмжээг олж зөвшөөрсөн тохиолдолд Нөхрийн шинэлж, бусад эсхгүй сельослох, эсрэг хүйс, эсрэг хүйс жишээ, эсрэг хүйс.
Хоёр дахь давалгаа феминизм нь эх оронч, түүний үйлчлэгч болон үйлчлэгчдийн хүчний бүтцийг дагахад чиглэсэн улс төрийн таних шинж чанарыг багтаасан болно. Транзентын хөдөлгөөн нь мөнхийн соёлын шинж чанартай, колоничлол, колоничлол, капиталист “cisheteropatriarriary.”
Хоёр дахь давалгаа эмэгтэйчүүдийг эрэгтэйчүүдээс бие даасан болгохын тулд хоёр дахь давалгаа феминизм. Транзитын хөдөлгөөн нь хувь хүний биед бие махбодийн биед бие даасан болгох зорилготой юм.
Хоёр дахь давалгаа феминизм нь хууль ёс ёс суртахууныг тодорхойлох цорын ганц хүчин зүйл юм. Транзисын хөдөлгөөн нь итгэл үнэмшлийг үнэн эсэхийг тодорхойлох цорын ганц хүчин зүйл юм.
Хоёр дахь давалгаа феминизм нь эмэгтэйчүүдийг дарангуйллын нэхэмжлэл болгон орчуулах замаар эмэгтэйчүүдийг тодорхойлсон. Төрсөн эмэгтэй, охин эсвэл эмэгтэй хүн бол хохирогч юм. Түүний оршин тогтнол нь объектив байдал, шударга бус үйл явдал, мөн шударга бус явдал, өргөтгөл, эрчүүдийг хамтын дарангуйлагч юм. Транзентын хөдөлгөөн нь ижилхэн хашлагатай байдаг. Гэхдээ одоо дарагдсан дарангуйлагч нь дарангуйлагч болсон. Угаалгын өрөө, шүүгээний өрөөнд секс, хулууны өрөө, хүчингийн газар, хүчингийн газар, хүчингийн газар, призонууд нь аюул заналхийлж, дарангуйлагдсан бүлгээс болж гэмтэх бөгөөд Энэ нь чухал онолуудтай нийцэж байгаа бөгөөд одоо байгаа жендэрийн цөөнх нь үргэлж боловч шинэ цөөнхийг нүүлгэн шилжүүлэхэд үргэлж шинэ цөөнх байдаг.
Хоёр дахь давалгаа феминизм нь эмэгтэйчүүдийн хамтын туршлагыг төсөөлж байв. Түүнийг хохирогч байсан гэж хүлээн зөвшөөрсөн эмэгтэй нь ухамсрын өсгөх шаардлагатай байсан, эсвэл бэлгийн харьцаанд ордог. Жендэрийн хүүрнэлт тохирохгүй хувь хүмүүст ямар ч өрөө байсангүй. Транзентын хөдөлгөөн нь өөр өөр, трансжендерийн анагаах ухааны оролцоог өөрчилсөн. Detranser CHLOE COLE CERSERINE-д ТҮҮХИЙГ ХЭРЭГЛЭХГҮЙ БАЙХГҮЙ БАЙХГҮЙ БАЙХГҮЙ БАЙХГҮЙ БАЙГАА ЮМ. Энэ нь сэтгэлийн хөдлөлийн мөч гэж үзсэн байж болох юм.
Эцэст нь, хоёр дахь давалгаа эмэгтэйлэг эмэгтэйлэг үрэвсэл нь эмэгтэйчүүдийг аз жаргалтай, сэтгэл хангалуун бус, бага сэтгэл хангалуун бус, бага сэтгэл хангалуун, бага сэтгэл хангалуун бус, бага сэтгэл хангалуун байсан бөгөөд тэд “асуудалгүй асуудалгүй” асуудалтай тулгарсан. Транс хөдөлгөөн нь аль хэдийн үр дүнгүй үр дүнг үр дүнгүй нотолж байгаа нь “хүйсийн судлаач” -ын аймшгийн түүхийг буруутгаж, хүлээн авлаа.
Трансжендер үзэл суртал ухааны урсгал нь эргэлт буцалтгүй өсвөр насны, залуу насанд хүрээгүй өсвөр насныхан, залуу насанд хүрэгчдийн хувьд энэ нь удахгүй таталцлынхаа хүртээмжтэй байх болно. Гэхдээ хууль хангалттай биш байна. Бид одоо үнэн, оюун ухаандаа хүрэх ёстой, одоо эхлэх ёстой.
