“Бурханы нүдэнд цэвэр, жинхэнэ шашин шүтлэг нь өнчин хүүхдүүдийг өнчин, бэлчээрлэх, хор хөнөөлтэй бэлчээрлэх, дэлхийг гэмтээхээс татгалздаг.” -Энэ 1:27
Шүлэг нь скриптийг скриптинж, бэлхүүс, бэлэвсэн эхнэрүүд байдаг. Тэд зөвхөн эдийн засгийн хувьд эмзэг биш юм. Тэдний өвдөлт ерөнхий биш. Энэ бол гэр бүл, хугарал, хугарал, гэхдээ энэ нь цаашид байсан, гэхдээ энэ нь цаашид байсан.
Харамсалтай нь, өнөөгийн соёлд, бид үүнийг хүлээн зөвшөөрөх чадвараа алдаж байна. Зовлон шаналал алга болсон тул, гэхдээ бидний зоригтой байдаг.
Өсөн нэмэгдэж буй хөдөлгөөн ихтэй, гэхдээ сайн сайхныг төөрөлдүүлж байна. Ялангуяа гэр бүлтэй болох үед.
Хэрэв энэ үнэн бол, дараа нь “хамгийн тохиромжтой” өрх гарахыг санал болгож байна. Зарим гэр бүлийн бүтцийг биелүүлэх нь бусдаас хамаагүй дээр юм. Гэхдээ орцыг оруулбал үнэний зардлаар юу болоод жинхэнэ энэрэл боломжгүй болгодог вэ? Хэрэв хамгийн тохиромжтой нь хүмүүсийг үгүйсгэхгүй бол, гэхдээ гэр бүлийн алдагдалд өртсөн хүмүүст хамгийн их өртдөг.
Бид бараг л рефлекс хэл яриагаар хэлдэг, “Гэр бүл нь бүх хэлбэр, хэмжээтэй ирдэг.” “Хайр нь гэр бүлийг бий болгодог”, “эмэгтэй хүн эрэгтэй хүн хэрэггүй.” Мэдээжийн хэрэг, хайрын асуудал, баатарлаг ганц бие эцэг эх байдаг. Холимог гэр бүлүүдээ буцаан авах боломжтой. Гэхдээ уриа лоозон арын ард нам гүм байдал юм: Юу нь байхгүй байгааг бүү хэлээрэй. Алдагдсан зүйлээ бүү нэрлээрэй. Нэг зам өөр замаас илүү сайн байж болохгүй. Болон дээрээс нь, стандартыг бүү барь.
Гэхдээ Жеймс хийдэг. Тэрбээр бэлэвсэн эхнэр, өнчин хүүхдүүдийг зовоодог. ” Мөн зовлон шаналал нь зүгээр л уй гашуу биш юм. Эцэг эх, эсвэл нөхөргүй эмэгтэй, эсвэл нөхөргүй эмэгтэй нь зөвхөн “өөр” нөхцөл байдалд байдаггүй. Тэрээр эмгэнэлттэй байдаг.
Хэрэв та хамгийн тохиромжтойг арилгаж байвал эмгэнэлт явдлыг арилгана. Хэрэв та эмгэнэлт явдлыг арилгаж байвал та ямар үндэслэлийг бодит энэрэл санал болгож чадах вэ?
Гэр бүл салалтын хүүхдүүд гэр бүлээ алдах үед соёл, соёл нь тэднийг хоёр зул сарын баяраар хичнээн азтай болохыг сануулдаг. Хөвгүүн нь Донороос дээш өргөгдсөн, хоёр “ээжүүд” -ийг дээш өргөж, түүний аав нь аав, соёлыг мэдэхийг хүсдэг. Нөхөр нь гей амьдралын хэв маягаа тэвэрсэн болохоор соёл, соёл нь түүний зоригийг алга ташив.
Хэрэв нэг зохицуулалт нь хамгийн тохиромжтой гэж үзвэл бүх эмгэнэлт явдал хэвийн байна. Ердийн зүйл нь цаашид биш юм.
Христэд итгэгчдийн уламжлал нь үргэлж ээж, аавтайгаа хамт амьдрахын тулд хүүхдүүдийн эрхийг хамгаалах эрхтэй байдаг. Энэ нь дур зоргоороо биш бөгөөд энэ нь сольж болохгүй. Гэр бүл, ээж, ээж, гэрлэсэн, хүүхдүүдээ хамтдаа өсгөх нь зөвхөн давуу эрх биш юм. Энэ бол ёс суртахууны болон нийгмийн зангуу юм. Хүүхдүүдтэй байдаг зөв байх тэр бүтэц. Тэр бүтэц байхгүй бол энэ нь өөр өөр зүйл биш юм.
Тийм учраас бид үнэнийг хэлдэг. Хүүхдүүдээ дээш нь өргөж байгаа ээж нь хүндэтгэлтэй байх нь тийм ч зохисгүй юм, гэхдээ тэр юу ч алдсангүй мэт дүр эсгэдэг. Энэ нь түүнийг гацаж байна. “Та хангалттай” гэж хэлэх нь урам зориг юм шиг санагдаж байна, гэхдээ түүний уй гашууг буруу ойлгодог. Тийм биш. Тэр хүчтэй байж магадгүй юм. Тэр тайван байж болно. Гэхдээ тэр үүнийг ганцаараа хийх гэж хэзээ ч байгаагүй.
Хүүхдүүд үү? Хүүхдүүд насанд хүрэгчдийн үндэслэлээс илүү их зүйлийг хүртэх ёстой. Эцэг эхийн өлсгөлөнгөө мэдрэх үед тэд биологийн эцэг эхээ алдах үед тэд үнэнийг гашуудаж байх үед тэд үнэнийг хэлэхэд тэд маш их хайртай, тэд энэ нь тэдний төлөө байсан, тэд ямар нэг зүйлээ алдсан гэж хэлдэг. Хэт их үзэл суртал, хууль ёсны маневр хийх, эсвэл сэтгэлийн хөдлөлийн хэл аав, ээж нь байхгүй байхаар бүрдүүлж чаддаг. Эвдэрсэн гэсэн үг биш юм. Энэ нь тэд хүн гэсэн үг юм.
Өнөөдөр, бид Энэрэл эрхлэлтийг эвгүй байдалд оруулж байна. Гэхдээ энэ бол эелдэг бус зүйл биш юм. Энэ аймхай байдал. Шударга ёс бол бэлэвсэн эхнэр бэлэвсэн бол өрөвдөх сэтгэл нь өрөвдөлтэй биш юм. Эсэргүүцлийн эрч хүч нь euphemism биш юм. Мөн нийгэм нь та бүх төрлийн сонголт хийх эрх чөлөөтэй байх ёстой үнэн юм. Бүх сонголтууд ижил үр дагавартай байдаггүйБайна уу.
Энэ бол улс төрийн мэдэгдэл биш юм. Энэ бол ёс суртахууны болон статистикийн үнэн юм.
Мэдээлэл улс төрд санаа зовохгүй байна. Энэ нь үзэл суртлыг нугалдаггүй. Энэ нь зүгээр л ямар түүхээ мэддэг болохыг баталж байна: хүүхдүүд тогтвортой, гэрлэсэн, ээж, ээж аавын гэрт цэцэглэн хөгждөгийг л баталдаг. Гэр бүлийн бүх хэлбэртэй адил үүрэг гүйцэтгэж байх үед бид хэвлэгддэг. Бид худлаа ярихад бид гашуудаж чадахгүй. Гашуудаж чадахгүй бол бид хайрлаж чадахгүй.
Христэд итгэгч нь энэ соёлын хуурч мэхлэхээс татгалзах нь бардам зангаас зайлсхийхээс татгалзах ёстой. Хэрэв бид бэлэвсэн эхнэр, өнчин хүүхдүүдэд үйлчлэхийг хүсч байвал эдгээр үүргийг илэрхийлдэг. Хэрэв бид хамрагдахыг хүсч байвал хуурамч зүйл оруулах боломжгүй. Бүх замыг дүр эсгэх нь тэнцвэржүүлэхэд хүргэдэг дүр эсгэх нь энэрэнгүй биш юм.
Хэрэв бид шударга бус байдлыг нэрлэж чадахгүй бол шударга ёсоор хүмүүс байж чадахгүй. Хэрэв бид эмгэнэлээ нэрлэж чадахгүй бол өршөөл үзүүлэх хүмүүс байж чадахгүй.
