Энэ зун, Баптистын өмнөд хэсэгт Баптистентын конвенц (SBC) Баптист итгэл, мессеж, мессеж (BF & M) -ийг Centennial-ийг тэмдэглэж байна. 1845 онд SBC үүссэн үед конвенц нь итгэл үнэмшлийг хүлээн аваагүй. Энэ нь Баптистууд хүлээн зөвшөөрөлтөөс татгалзсан тул энэ нь тийм биш байсан. Энэ бол бараг хоёр дахь нь Локоналборол нийсэглэлтэй бичигтэйгээ 24-дэгдсэн төлөөлөгчийг тайаагүй элтгэмээ болон төлөөлөлд байгаа төлөөлөгчид, хамт орон нутгийн холбоос үндэслэлгүй байсан бүхэнтэй ижил төстэй зүйл байлаа. Цаашилбал ихэнх хуралд оролцов.
1925 он гэхэд нөхцөл байдал өөрчлөгдсөн. Хурал нь гурван семинами, Ням гаран хүлээн зөвшөөрч, ням гарагийн сургуулийн хураамжийг агуульдсан. Одоо Өмнөд Бумбандын Бистэд ХУДАЛДАН АВАХ, баруун хэсэгт нь өмнөд тэргэнд, баруун өмнө нь болсон гэж одоо нэгдсэн, баруун нэг цагт, үеэл тэдний уламжлалт нутаг дэвсгэрээс дахин тэлэлт эхэлж байна. Өмнөд Баптист Баптист сүмүүдээр нь 20 олон жилийн урьдчилж аминаас илүү илүү илүү зай байгаа бөгөөд энэ нь болон бусад өндөрт хуримтлалгүй болсон. Илүү их орон нутгийн Concessalism нь Баптист амьдралын туршид сургаалын үнэнч байдлыг хангахад тохиромжгүй санагдсан.
1925 онд бас суурьшлын мэрэгчдийн маргаантай жил байсан. ХӨДӨЛГӨӨНИЙ ШИЛДЭГ ШИЛДЭГ ШАЛГАЛТ, ЭМЭГТЭЙГИЙН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН ХУДАЛДАА. Өмнөд Баптологийн өвөрмөц анологийн өвөрмөц бөгөөд энэ нь сүүлийн жилүүдэд оролцсон бөгөөд энэ нь сүүлийн жилүүдэд “1833 оноос хойшхи итгэлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, SBC нь хойд баптистын эсрэг театртоос илүү хол бусаар техологийн чиглэлээр илүү олон тооны теоцон дээр байсан, тэдний зарим сургуулиуд, цөөн хэдэн сүм, цөөн хэдэн сүм хийд байдаг.
Баптист итгэл, мессежийг (1925) баптистын итгэл үнэмшил, мессежийг хүлээн авснаар тухайн этгээдийн итгэл үнэмшилд хандахад чухал алхамыг шийдвэрлэхэд чухал алхам хийв. Neo-orthodox-ийн судризийн үзэмжийн үүднээс Баптист сургуулийн үе үе үе үе тохиолдвол BEMPLIST-ийн үе үе үе үе тохиолдвол BF & M нь 1963 онд эдгээр бэрхшээлийг шийдвэрлэхээр өөрчлөгдсөн. BF & M нь 1998 онд хүйс, гэр бүлийн тухай библийн үзэл бодлыг тодорхой шийдвэрлэхэд хүргэсэн. Хоёр жилийн дараа теологийн консерватив, ахлагчийн хооронд хоёр арван жилийн маргаан, ахиц дэвшил, дэвшилтэт байдал, мессеж, мессеж (2000) -ыг батлав. Энэ нь конвенцийн концессын мэдэгдэлд улирлын дараа улирлын дараа хэвээр байна.
BF & M (2000) нь өмнө Өмнөд баптист амьдрал дээр урьд өмнө байгаагүй илүү том үүрэг гүйцэтгэдэг. Өнгөрсөн зууны туршид SBC Түүхийн нуман хаалга нь хүлээн зөвшөөрлийн үнэнч байдал нэмэгдсэн нэг юм. Теологийн эргэлт гарсан тохиолдолд Өмнөд Баптистын шинэчлэлтүүд болон хүлээн зөвшөөрлийн хариуцлагаас болж библийн ортодоксигийн амлалтаа биелүүлсэн. Бүх ч конвенц нь түүний түүхэнд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүйгээр хүлээн зөвшөөрч бус байдалд хүргэдэг. Энэ нь өнгөрсөн арван жилийн нийгэмд библезлигийн хувьд Bextressions-ийн SOULTSINESING SOUSTING-ийн ШИНЭ ҮНЭГҮЙ БОЛОМЖТОЙ.
Түүх нь бусад олон протестант нэрээр өөр өөрөөр тоглосон. АНУ -анд ихэмсэг Сүлгэнд Аагаад Бапсевесерийн сүмд Их Баптедис, дэнлэгч архи, Бүлэг цаг, Америкдугаар Улс 20-р зууны дундуур эдгээр нэрсийг хамтын протезализмд оролцсон бөгөөд теологийн хувьд консерватив протестантизм нь Америкийн нийгмийн нийгэмлэгт ихэвчлэн Америкийн нийгэмлэгийн захад байдаг.
Нөхцөл байдал өнөөдөр маш өөр байна. Төрсний мөрөн протестантизм нь Либерал теологи, дэвшилтэт нийгмийн ёс зүйд шууд харьцаатай байдаг. Нэгдсэн аргачлал нь 2022 онд актиммонив хуваагдалд өртсөн бөгөөд дэлхийн арвт Матикист сүмийг консерватив хувилбарын хувилбар болгож эхлүүлсэн. PCUSA нь өнгөрсөн жил өнгөрсөн жил өнгөрсөн жил, бусад олон жилийн ойд Консерватив сүм хийд, бусад консерватив, бусад консерватив шинэчлэгдсэн нэр.
Өнөөдөр, гол шугамын протестанцийн нэрийн нийт гишүүнчлэл бол Өмнөд Баптист конвенцийн одоогийн гишүүнчлэлээс бага зэрэг том хэмжээтэй юм. SBC нь Америкийн Престери мужийн болон бурханы багшийн бусад олон жилийн туршид Райан Блюйсерийн бусад жилүүд, бусад консерватив нэр, бусад консерватив нэр, Америкийн хүн амын өсвөр үеийнхнээс илүү хурдан өсч байна.
Унасан ертөнцөд энэ нь теологийн болон ёс зүйн болон ёс зүйн үнэнч байдал үргэлж тоон өсөлтөд хүргэдэг болохыг баталдаг. Гэхдээ энэ нь Бурханыг үргэлж алдаршуулдаг бөгөөд энэ нь хамгийн чухал зүйл юм. Цаашилбал, сургаалын драйвер нь үргэлж оюун санааны бууралтад хүргэдэг. Итгэлийн хүлээн зөвшөөрөх нь мэдээжийн хэрэг, мэдээжийн ёс суртахууны мэтгэлцээн бүрийг шийддэггүй. Гэхдээ өсөн нэмэгдэж буй төөрөгдөл, буулт, буулт хийх насандаа үнэнч байдал гэдэг нь таны нэр нь итгэл үнэмшил нь итгэл үнэмшлийг хөтөлж чаддаг хамгийн чухал арга юм.
