Professor James Ka Ka Smith schreibt in der Zeitung der Calvin University und schlägt vor, dass die Schule in Betracht ziehen sollte, von der christlichen reformierten Kirche zu fällen. Da diese Kirche kürzlich ihr Engagement für die historische christliche Position zu Sexualität und Ehe erklärt und verstärkt hat, glaubt Smith, dass die Fakultät von Calvin ihre akademischen Berufungen nicht mehr wirklich verfolgen kann. Der Leitungsgremium des CRC hat in Smiths Augen „die Torpfosten“ bewegt. Anstatt Pastoren und Ältesten zu folgen, die „konservativ und evangelikal… Sensibilität“ beherbergen, würde er lieber die Schule abschneiden und eine breitere und freiere Zukunft verfolgen, eine Zukunft, die frei von der christlichen reformierten Kirche ist.
Aber Calvin sollte sich nicht von Smiths Rahmen der Situation täuschen lassen. Wenn sich jemand verändert hat, ist er es. Ein Mann, der eine Generation reformierter und evangelischer Studenten über die Priorität unterrichtete, das Reich Gottes über die Dinge dieser Welt zu wünschen, wie unser Herz durch alte Liturgien und Rituale geschult werden muss, und wie die Art und Weise, wie der Geist Gottes durch konkrete kirchliche Gemeinschaften spricht – dieselbe Mann will jetzt die amerikanische individuistische Option versuchen.
Die kurze Geschichte hinter Smiths Beschwerde ist, dass nach jahrelanger Überlegungen und vielen hart umkämpften Schlachten die Synode der christlichen reformierten Kirche eine grundlegende, aber dennoch heldenhafte Verteidigung der biblischen Sicht der Ehe herausgab. Sie verkündeten, dass der Heidelberg -Katechismus tatsächlich lehrt, dass die homosexuelle Praxis eine Verletzung der Keuschheit darstellt, wie dies vom Gesetz Gottes verlangt wird. Bei der Herausforderung hielt die Synode ihren Boden, und jetzt ist die offizielle Debatte vorbei. Die einzige Frage ist, ob diese Institutionen und Einzelpersonen, die konfessionell und legal verpflichtet sind, der Kirche zu gehorchen, tatsächlich tun.
Smith behauptet, dass dies eine neue Entwicklung ist. Das hat er sich nicht angemeldet. Die Torpfosten wurden bewegt.
Aber die Geschichte der Torpfosten und Grenzlinien ist nicht wirklich so kompliziert. Frage jemand ernsthaft, ob der Heidelberg -Katechismus die homosexuelle Praxis verurteilen wollte? Der Hauptautor des Katechismus hielt theologische Vorträge, die schließlich als „Kommentar“ zum Heidelberg zusammengestellt und verpackt wurden. In seiner Darstellung des siebten Gebots-dem Tag des 40-jährigen Lords, in der klassischen niederländischen Abrechnung-wird uns gesagt, dass einige Begierden „gegen die Natur“ sind. Unter diesen befinden sich “die Begierden, von denen der Apostel Paulus im ersten Kapitel seines Briefes an die Römer spricht … die Verwirrung der Geschlechter (und) Missbräuche des weiblichen Geschlechts.”
Die reformierten liturgischen Formen zur Feier der Ehe machen auch deutlich, dass die Ehe für einen Mann und eine Frau gegeben wurde. In der älteren Version, die bis Ende der 1970er Jahre noch vom CRC verwendet wurde, wurde eine vollständige Erklärung des Ursprungs und des Zwecks der Ehe gegeben. Aber selbst in der Revision von 1979 konnte die christliche reformierte Kirche immer noch sagen, dass die Ehe heterosexuell, fortpflanzt und sogar komplementarisch sein sollte. Obwohl viele Menschen zweifellos ihr Gewicht gegen sie gedrängt haben, sind diese Torpfosten genau dort, wo sie seit Jahrhunderten sind.
Die Idee, dass die Schulen eine Erweiterung der Stimme der Kirche sein sollten, ist auch nicht neu. Der gleiche Heidelberg -Katechismus verbindet „den Dienst des Evangeliums und der Schulen“ mit der Erklärung des vierten Gebots. Der Grund, warum die Calvin University existiert, ist, dass niederländische reformierte Einwanderer in West -Michigan eine treue Institution haben wollten, die den Dienst des Evangeliums Jesu Christi unterstützen würde. Calvin ist nicht nur eine weitere Schule unter den vielen Bildungsmöglichkeiten in den USA. Es ist eine Schule für die Kirchebesonders für die christliche reformierte Kirche.
Smith hätte das alles wissen sollen. Tatsächlich, Wir wissen, dass er es getan hat. Wir können immer noch seine eigenen Schriften aus dem Jahr 2012 lesen. Damals argumentierte Smith ausdrücklich, dass CRC-Minister und Calvin-Fakultätsmitglieder angesichts des Drucks von nicht-touch-Baby-Boomern an ihren kirchlichen und konfessionellen Besonderheiten festhalten sollten. Insbesondere dachte Smith, Calvin sollte weiterhin die drei Formen der Einheit abonnieren und sie nicht als lediglich historische Dokumente eingeben. Er kritisierte diejenigen, die im Lichte zeitgenössischer sozialer und technologischer Veränderungen „historische Geständnisse“ verunglimpfen würden. Smith benutzte damals sogar eine weitere Sportmetapher. Er warnte vor “Theaterstücken aus dem liberalen protestantischen Spielbuch”. Er sagte sogar, dass “kriechende Anti-Institutionalismus … dicke konfessionelle Identität eviskert.” Im Jahr 2012 glaubte er, dass dies „ein„ Baby -Boomer -Problem “war, das„ den Glauben ihrer Vorfahren “mit einem„ verdeckten protestantischen Liberalismus “austauscht. Smith setzte sich für eine jüngere Generation konfessionell orthodoxer Kirchenmänner ein und verkündete: “Wir sind hier … wir sind investiert und … wir gehen nicht weg.”
Dreizehn Jahre später bewegten sich die Torpfosten nicht. Aber Smith tat es.
In Gottes Vorsehung wurde Smiths Prädikation von Smith 2012 wahr. Die jüngere Generation der christlichen reformierten Kirche war den historischen Geständnissen in der Tat treu. Du waren investiert und sie gingen nicht weg. Sie standen ihren Boden und kämpften für ihre Kirche. Und von Gott haben sie gewonnen. Jetzt ist die Zeit für Calvin zuzuhören.
Calvin sollte in der Tat aus seiner Vergangenheit lernen und in seine Zukunft “die dicke, reiche Besonderheit des historischen reformierten Glaubens als Ausdruck des katholischen Christentums” schauen. Wenn das bedeutet, dass einige der alternden Superstars nicht beim Team bleiben können, dann sei es so. Die Kirche ist größer als das. Und hey, du weißt es nie. Vielleicht werden einige dieser jungen Namen uns weiterhin überraschen.
Schließlich ist es Gott, der die Zunahme verleiht. Seien Sie ihm treu und er könnte neue Kinder von Calvin aus den Steinen des Michigansees aufziehen.
