Evangelikale im heutigen Amerika

| Батжаргал Сэнгэдорж

Nach Donald Trumps dramatischer politischem Comeback und zurück ins Weiße Haus ist es schwierig, eine „Stimmung“ -Verweichung im Land nicht zu bemerken. Tech-CEOs, die einst Angst vor einem Bündnis mit Republikanern haben, sind nach Mar-a-Lago marschiert, um sich mit Trump zu treffen. Demokraten, die ihn einst einen Feind der Demokratie nannten, signalisieren nun eine neue Offenheit für die Zusammenarbeit mit ihm. Andere entschlüsseln die Identitätspolitik der Linken als Wahlalbatros. Ein Teil davon wird nach einem Volksstimmensieg erwartet.

Ein hartnäckiger Shibboleth, der es verdient, zu sterben, ist die gefolterte These, die Evangelikale für die Abstimmung von Republikaner dämonisiert und diese Vorliebe für dunklere Vorstellungen der weißen Vorherrschaft verantwortlich macht. Dies ist ein schweres Argument, das Sie vornehmen sollten, wenn Sie die multirassische Zusammensetzung von Trumps Wahlkoalition beobachten. Er gewann erstaunliche 45% der hispanischen Wähler. Er gewann die hispanische männliche Stimme, nachdem er sie im Jahr 2020 mit 23 Prozentpunkten verloren hatte, und verbesserte seine Zahl unter hispanischen Frauen um 14 Punkte. Ein stark lateinamerikanischer Bezirk in Texas ist seit 1896 nicht mehr republikanisch gegangen. Unter den schwarzen Wählern, lange ein Grundnahrungsmittel der demokratischen Basis, zahlte Trump in Swing -Staaten, die die Republikaner seit mehreren Generationen nicht gesehen haben. Er gewann auch eine Mehrheit der amerikanischen Ureinwohner und erzielte mit arabischen Amerikanern und asiatischen Amerikanern Gewinne.

Der NBC-Analyst Chuck Todd, nicht gerade ein rechtsgerichteter Experte, erklärte Trump, “er hat die multiethnische Koalition der Arbeiterklasse zusammengestellt, und es ist eine Mehrheit des Landes, es ist über 50 Prozent.” Es stellt sich heraus, dass die Wähler aller ethnischen Hintergründe die inflationäre Wirtschaftspolitik, die radikale Transgender-Politik und eine außer Kontrolle geratene Grenze abgelehnt haben.

Diese Realität widerspricht jedoch mit der anhaltenden Erzählung, die vom anti-evangelischen Industriekomplex herausgebracht wurde. Betrachten Sie Kristin du Mez, Autor der Bestseller Jeremiad Jesus und John Wayneder dunkel warnt, dass die neue Regierung „die weiße christliche nationalistische Bewegung ermutigen und stärken wird“. Sie behauptet: “Höchstwahrscheinlich wird es den weißen christlichen Nationalismus institutionalisieren.” Sie bietet weiter als Beweis für diese neue Apokalypse konservative Versuche, die Gesetze zur Auswahl der Schule zu verabschieden, eine politische Position, die von 74% der Afroamerikaner und 71% der Hispanics bevorzugt wird.

Du Mez ‘Gefühle sind nicht einzigartig. Obwohl progressive Christen statistisch politischer sind, haben viele Stimmen lautstark darauf bestanden, dass konservative Christen ihren Glauben auf den öffentlichen Platz bringen, es sich um eine uneheliche Machtgrabung, ein Abstieg in den Götzendienst und ein Missionsverlust. Darüber hinaus haben selbst einige evangelische Führer seit fast einem Jahrzehnt die verleumdete Anklage vorangetrieben, dass die kirchlichen Evangelikalen von Natur aus bigotisch, rassistisch und antidemokratisch sind. Bücher wie Weiß zu lange von Robert P. Jones oder Das falsche weiße Evangelium Von Jim Wallis bestehen darauf, dass die durchschnittliche, kirchliche evangelische Familie, die über Red abweist, eine Bedrohung für ihre Mit Amerikaner ist.

Hoffentlich führt die Wahl 2024 zu einer „Stimmungsverschiebung“ von den müden, anti-evangelischen Jeremiaden, die von denen geschrieben wurden, die billigen Zynismus an willige Zuhörer verkaufen.

Haben politisch aktive Evangelikale Charlataner, Götzendiener und Kurbeln in ihrer Mitte? Nehmen einige den Namen Jesu vergeblich in ihrer politischen Aktivität? Ja, wie jede Kohorte in der Geschichte der Menschheit gibt es schlecht glänzende Schauspieler und exzentrische Charaktere. Christen sollten keine Angst haben, Kritik zu hören. Jede Generation braucht nüchterne Stimmen, die die Gläubigen warnen. Aber die Hüttenindustrie der Verachtung, die an den Heiligen kämpft, ist oft performativer als prophetisch. Echte Propheten sprechen mit Tränen mit ihren eigenen Menschen, nicht mit Verspottungen.

Und diese letzte Wahl beweist, dass viele der müden Erzählungen über politisch aktive Evangelikale veraltet und unwahr sind. Eine multirassische, multifaith -Koalition lehnte die progressive Identitätspolitik ab.

Patriotische Christen sind weit davon entfernt, gefährlich zu sein, und sind für das amerikanische Projekt der geordneten Freiheit wesentlich. Einige der besten Führer Amerikas haben dies verstanden. Hören Sie sich George Washingtons Worte in seiner Abschiedsrede an: „Von allen Dispositionen und Gewohnheiten, die zu politischem Wohlstand führen, sind Religion und Moral unverzichtbare Unterstützung. … Und lassen Sie uns mit Vorsicht die Annahme genießen, dass die Moral ohne Religion aufrechterhalten werden kann. Was auch immer dem Einfluss raffinierter Bildung auf die merkwürdige Struktur, Vernunft und Erfahrung zugänglich sein mag, die uns erwarten, dass die nationale Moral im Ausschluss des religiösen Prinzips vorherrschen kann. “ Präsidenten von John Adams bis Harry Truman, von Franklin Roosevelt bis Ronald Reagan, bestätigten dies.

Konservative Christen sollten sich mit Demut und Absicht befassen und verstehen, dass diese Nation der Ort ist, an dem Gott uns aufgerufen hat, eine begrenzte Menge guter Arbeit in einer gefallenen Welt zu erledigen. Wir engagieren uns, weil wir unsere Nachbarn lieben. Wir suchen das Wohlergehen unserer Städte. Wir verwalten das seltene Geschenk der Staatsbürgerschaft. Bietet die Arena der Politik einzigartige Versuchungen und Fallstricke? Ja. Aus diesem Grund brauchen wir die regulären Rhythmen des kirchlichen Lebens, der Schrift und des Gebets.

Aber hoffentlich führt die Wahlen 2024 zu einer „Stimmungsverschiebung“ von den müden, anti-evangelischen Jeremiaden, die von denen geschrieben wurden, die billigen Zynismus an willige Zuhörer verkaufen. Lassen Sie uns weniger darauf bedacht, Brüder und Schwestern in Christus für ihre politische Aktivität A -Personen zu übertragen und eher bereit zu sein, „die Einheit des Geistes in der Bindung des Friedens aufrechtzuerhalten“ (Epheser 4: 3).