Яагаад бүгд Антихристийн тухай ярьж байна вэ?

Хэрвээ та анзаараагүй бол Антихрист дахин иржээ.

За, хэтрүүлэг гэж уучлаарай — энэ Библийн Сатаны элч үнэхээр Христийн хоёрдахь ирэлтээс өмнө Бурханд дайн босгох тэргүүнээр буцаад ирээгүй юм. Гэвч 2026 оны Христийн жилийн үед апокалипсил зарлагчийн тухай сонирхолгүйгээр үлдэхгүйгээр сонирхолтой яриа эрс өсч байгаа нь үзэгдэж байна.

Барууны зарим баруун үзэлт эсэргүү зөрчилүүд, Marjorie Taylor Greene-аас Nick Fuentes хүртэл, Ерөнхийлөгч Дональд Трамп гэнэтийн байхыгээс илүү юм гэж асууж байна. “Энэ Антихрист үү?” гэж Tucker Carlson өөрийн подкастаа асуусан. “За, хэн мэдэх вэ?” Энэ үед тэр өөрөө Мессийн дүрээр хиймэл ухаан дурсгалтай зургийг нийтэлсэн нь мессия гэж ойлгогдох болсон нь ашиг тусыг өгөөгүй. “Трамп Антихрист биш гэж хэлэхгүй,” гэж Conservatives Rod Dreher Wall Street Journal-д хэлсэн. “Гэвч тэр Антихристын сүнслэлтэй нутгаар гэрэлтэж байна, эргэлзээгүй.”

Антихристийн тухай яриа улс төр-технологийн ертөнцийн өөр нэг хүрээнд өргөжиж байна: Palantir-ийн үүсгэн байгуулагч, консерватив технологийн тэрбумтан Peter Thiel нь Антихристийн талаар хаалттай танхимын лекцүүдийн дарааллыг толгойлж буй бөгөөд Ватиканы хориглолтой сануулах анхаарлыг дагуулж байна. Чинээлэг тааварны адил түний гипотетик Антихрист нь технологи-дөрвөн хүмүүсээр дүүрэн хүмүүстэй тулгардаг төөрөгдөл юм.

Эцсийн өдрүүдийн тухай яриа 2000-аад оны сүүлээс хойш улс төрийн соёлд хамгийн их нөлөөлж байгаа тулгарч байна; шинэ зууны эхээр апокалиптик Left Behind шог зөгнөлүүд ба тэдний дагалдагдах Христийн мэдээлэл нь “орчин үеийн үнэн Антихрист” гэж дүрслэгдэж эхлээд байсан. Хожим Ерөнхийлөгч Barack Obama-ийн тухай холбогдох онолууд шашны баруун үзлийн гол холбоос болсон.

Библийн бичлэг ба апокалиптик түүхийн судлаачид ба мэргэд онолын хөгжлүүдийн хувьд хамтын хямрал ба гүн гашуудлын үеүүдэд антихристийн дүр хэлбэрээр гарч ирдэг тогтмол түүхийн урт өгүүллэг байдаг гэж хэлдэг. Мөн эдгээр өгүүллэгүүдийг нэмэгдүүлдэг тод шинж чанарууд нь дайн (ялангуяа Ближний Өмнөдийн бүсээр), эдийн засгийн ба эдгээрээс үүдэлтэй эрүүл мэндийн хямрал, улс төрийн ба нийгмийн тогтворгүй байдал, ер бусын чармайлттай харизматик удирдагчийн илрэл юм.

За, мэдээж, бид лав нэг удаагийн сэргэлтийг хүлээж байсан юм.

Гэвч өнгөрсөн зуунуудад цусны даралт ба түгшүүртэй үеүүдтэй ижил байдлаар энэхүү хэлэлцүүлэгт байдаг шүүмжлэл, анхаарлын тухай ярьж байгаа зүйлийн хэнд ч тодорхой биш байсаар ирдэг: Антихрист хэн бэ? Энэ дүр хэзээ эргэж ирэх вэ? Энэ Библийн дүр бодитоор орших зүйл юу вэ?

Ингээд асуух өнгөц асуултаас эхэлдэг: Антихристийн тухай ойлголт эхлэлд хаанаас ирсэн бэ? Улстөрд хэрхэн илэрдэг вэ? Одоо үед бидний энэ мөч ямар учир ийм дахин шинэ сонирхолыг өдөөж байна вэ?

The biblical roots of the Antichrist

Антихрист гэдэг зүйлийг үнэхээр тодорхойлж эхлэх нь туслах байхыг жаахан ч болов хөтөлмөр болгоё, түүний ирэлтийн дохио гэж хүмүүс үздэг шинж тэмдгүүдийг тодорхойлох нь чухал юм.

Тайлбарууд нь янз бүр байдаг ч эдгээр нь ерөнхийдөө багахан Библийн үгнүүдээс үндэслэгддэг бөгөөд зарим нь шууд энэ нэрийг хэрэглэдэг, зарим нь адил дүртэй холбогдсон байдлыг тайлбарладаг.

Хачин ч юм шиг, “антихрист” гэх үг Новын Гэмигэд таван удаа тусдаггүй. Эдгээр тодорхой дурдсан бичлэгүүд нь Еврейчийн элч Жонын хүснэ гэсэн “мэх найруулдаг нар” гэж нэрлээд, Есүс Христийн монос үгээ батлахын тулд Христийн тэнгэрлэг чанарыг үгүйсгэгчид болон бусад ер бусар байлдагчдыг заавал мэдэгдэхээр бичигддэг. Бодол нь ийм антихристууд олон байх боломжтойг, тэдний зорилго нь итгэгчдийг авралыг хүрэх замаас хазайлгах явдал гэж заана.

Энэ нь утгын хувьд илэрхийлэл мөн үү, бие махбодтой хүн мөн үү гэдэг нь Христийн шашны уламжлалд хамааралтай байдаг; дээр дурдсан нөгөө зүрхний дүрүүдийг шинэчлэн үзэхдээ бусад нөгөө зөгнөлүүдийн шүлгүүд дээрх “мөнх ларваа” хэмээх илэрхийлэлүүдтэй хэр холбоотойг нь хардаг. Жишээ нь: Эфестийн хоёр дахь захидал дээр Апостол Павел “Хуулийн хүн” гэж бичдэг, тэр нь “Бүх зүйлд Бурханыг нэрлэгдэх гэж байгаа бүх зүйлийг эсэргүүцэж, өөрийгөө Бурхнаас илүү дээдэлж, Бурханы храмд өөрийгөө Бурхан болгож зүрхэлнэ” гэж зарлав.

Дараа нь Моний хэтийн төлөвт гарч ирсэн аймшигт айдаг кинонуудад гардаг тарамдсан таамаглалын тухай Христийн Нэгдэлд бичигдсэн Иерусалимын далайн өмнөх үед гардаг арван долоон толгой бүхий “гасалж буй араатан”, тэр бас эхлээд харагдсан шарх нь эдгэрсэн байдаг. Энэ амьтан бардам гэгч Дракон, Сатана гэж ойлгогдож, дэлхий даяарх хүмүүс энэ араатантай биширч, “Хэн ижил байдаг арматай вэ? Хэн энэ араатантай дайтаж чадах вэ?” гэж асууж байна.

Католик болон голлох протестант шашныхан эдгээр шүлгүүдийг илүү бэлгэдлийн байдлаар тайлбарладаг.

Олон голлосон протестантын шашнаас эдгээр дүрүүдийг илүү бэлгэдлийн илэрхийлэл гэж заадаг бөгөөд үүнийг ирээдүйд гарах бодит нэгэн биетэн гэж үздэггүй.

Католик шашин “антихрист” гэдгээс туслах, хүчтэй хяналт, сүм нийгэмд үзүүлэх шалгалтыг үзэж, Христийн эргэн ирэхийг өмнөх “сайн харш сүмийн төлөвлөгөө” гэдгээр биелүүлэхийн өмнө биелэгдэх “сүүлчийн сорилт” гэж үздэг; итгэгч нь “pseudo-messianism” буюу хүн өөрийгөө Бурхан болон Мессия гэж дууриасан явдалтай зэрэгцэн Христийн итгэлийг үргэлжлэх эсвэл алдрахын хооронд сонголтоор тулдаг.

Гэвч Католик сүм Христийн антихристийн дүр бодит цаг үед ирэхийг өндрөөр сайшаахгүй гэж анхааруулдаг. Библийн тодорхой хүмүүс нь эртний христийн сүмийн тарих үеийн Ромын удирдагчдад хамаарсан тойрог бөгөөд судлаачид түүнийг тухайн үед шашны төвлөлийн дараахад ирсэн удирдагчид гэж тайлбарладаг.

Гэхдээ илүү фундаменталист ба евангелист итгэгчид эдгээр бичлэгийн бүх тэмдэглэлийг бодитоор апокалипсис ба Христийн ирэлтийн явцыг заасан алхмууд гэж үздэг. Энэ нь АНУ-ийн соёл дахь Антихристийн байр сууриас гол үүдэл болсон.

The long history of the Antichrist in the Western imagination

Эдгээр тэмдэглэлийн нарийнширсан түвшин ба өнгө өнгө нь Библи дотор буй дүрүүдийг дэлхийн бодит ертөнцтэй хатуу холбоодод харахаар татдаг байжээ.

“Тэд Библийг нууц код бичиг шиг уншдаг гэж би боддог; кодыг нь нээвэл төгсгөлийн цагт юу болохыг ойлгоно гэж үздэг” гэж Matthew A. Sutton, Washington State University-ийн Америкийн апокалиптизм судлаач хэлсэн. “Энэ нь олон зууны турш сүмийн түүхээр харагдаг урьд өмнө нь харагдаагүй шинэ байдлаар Библийг унших арга юм.”

Sutton болон бусад түүхчид өнөөгийн (сүүлийн зуунд) антихристийн хэлэлцүүлэг ба түүхэн итгэл үнэлгээ хооронд ялгаа гаргадаг гэж хэлдэг. Гэвч энэ ярианы түгжрэлийг бий болгодог, ер нь түүнээс илэрдэг нөхцөлүүдээс хэд хэд хувь урьд өмнө ч мөн дүгнэсэн байдаг: Ближний Өмнөдийн дайн, манлайлагчид буюу чармайлттай удирдагчдын зүрх сэтгэлийн хувьсал, байгаль орчин, улс төр, эдийн засгийн хямрал зэрэг.

Жишээлбэл, эхэн зууны эргэлтийн үед Антихристийн дүрийн талаар сонирхол идээд дийлэх үе байв — Библид мянган жилийн тухай шууд ишлэлүүд байсныг дахин дурдсан ( Revelations дахь Христийн мянган жилийн хаант улсын тухай), мөн дундад зэрэг үеийн эрч хүчтэй, тогтворгүй амьдралтай холбоотойгоор эхэлсэн байсан. Ийм үеийн дайн нь Эцэг Христийн сүмийн эргэлтэд нөлөөлж байсан. Нэгэн зэрэг эхний Крестооронийн дайн нь Исламын засаглалын дараа Ерусалимыг эзэлж аваад айдсын давалгаа үүсгэсэн. Дундад зууны хугацаанд антихристийн яриа хүчтэй байсан нь ихэвчлэн Пап эрмэлзлэгчдийн шүүмжлэлд тулгуурладаг байсан.

“Та хэзээ чПапыг ‘Антихрист’ гэж дууддаг байж болно,” гэж Whalen хэлэв. “Түүхэнд тэд бол магадгүй Антихристийн хамгийн анхны нэр дэвшигчдийн нэг юм, эсвэл хаад, эзэнт гүрнийхэн байжээ.”

Өрнөдөд засгийн эрх баригчид ч адилхан титэмлэгүүдээр үнэлэгдэж байлаа: Фридрих II гэх хутагт Ромын эзэн хаант улсын үеийн эзэн хаантайгаа зохицол хийж, папын даралтанд загатнан Антихрист гэж нэрлэгдэж байлаа. Муслийн султан Саладин тэр үеийн Ерусалимыг буцаан авчирч, түүнээс ч адилхан гэж нотлогдсон.

“Мартин Лютер хувилбарлахад Антихрист гэж дууддаг байсан,” Whalen хэлэв. “Иймээс дайн, улс төрийн өөрчлөлтүүд, шашин дахь хувьсал, эзэнт гүрний өсөлт ба уналт нь ийм төрлийн улс төр, шашны үйл явдлууд нэг үеийг бүтээдэг.”

What makes modern iterations of the Antichrist different

Тэгвэл эдгээр түүхэн давхцлууд Дональд Трамп болон Питер Тийэл рүү яаж алхсаар ирсэн бэ?

Өнөөгийн байдлын хувьд Америкийн антихристийн эсрэг хөдөлгөөн нь ард түмний ёс зүй, шашны хандлагаа нягтаршуулахын тулд ёс зүйтэй хөдөлгөөн болгон хувирч байна; Эзэмшсэн номлолууд рахт дэлгэрч, төгсгөлийн цагны онолоор дэмжлэг хөөгдсөн байна.

“Гадаад мэдээний өдөр тутмын зүйлд дуртай байх, түүнчлэн энэ бүхэн Библийн өмнөх үгтэй нийцэж байна гэж үзсэн нь өнөөгийн Америкт бий болсон үзэгдэл юм” гэж Sutton хэлэв. “Өнөө үеийн утгаас эхэлбэл 1880-ээд онд, 1890-ээд онуудаас эхлэлтэй бөгөөд энэ нь fundamentalism-ийг төрүүлэхэд онцгой Америкчуудын үзэгдэл болсон. Дараа нь fundamentalism орчин үеийн evangelicalism болтлоо хувирсан.”

Мэдээж, мэдээ нь тэдний сэжиглэлийг батлах мэт: секуулар Америкчууд ч гэсэн энэ үе нь хүндрэлтэй, эсвэл бид дуудах хүчтэй дурсамжтай цаг гэж ойлгодог—эсвэл бид хар тамхины хүрээлэлд автаж үлдэх үү гэж боддог хүн бүр өөрийн үнэлэмжийг өгдөг.

Зуунд хоёрдугаар дайнд болон 20-р зуунд Холбоот нэгдмэл улсуудад төрийн шинэ төрлийг эзэмшсэн нь энэ талаарх бодлогогүй бодлыг бэхжүүлсэн: Mussolini, Hitler, Stalin зэрэг хүмүүс антихрист гэж нэрлэгджээ; Franklin D. Roosevelt ч шүүмжлэлийн байдалтай тулгарч байсан.

Хоёрдугаар дайны дараах үе буюу Израиль улсаас 1948 онд тусгаар тогтносон байдлаас эхэлсэн антихристийн сургалт өнөөгийн тайлбаруудад нөлөөлсөн. Эдгээр Апокалипсийн өглөлүүдийн гол түүх нь Газар нутгийн satellites, явуулын хүн ардын буцах ёс, шашны нэгэн хүчтэй сорилтод төвлөрдөг. Израиль улсыг нэгтгэхоб, түүнийг эргүүлэн өгч, түүхэнд Армагеддонын гол талбайд эцсийн тулаанд оролцуулах гэж үздэг Ер бусын дүр Антихристийн хувьд тэнд хүмүүс Бурханы тахилыг өргөж, түүнийг хуурч, жаргалын гүрнүүдийг тэргүүнээр илчилнэ гэж үздэг.

Өнөө үед эдгээр өгүүллэгүүд дискэнд нэгэн фронт дээр шингээд байна: Израиль болон Венийн бүс нутгийн нэгдмэл байдал, оршихуй нь эдгээр үе шатуудыг байгуулах хэрэгтэй бөгөөд эцсийн авах ухралтыг хийх гэж үздэг. Иймээс “Израиль ба Өрнөдөд холбоотой зүйлийн ямар ч зүйл нь төгсгөлийн цагийн урьдчилсан таамгийг өдөөж байна” гэж Sutton онцлов; тэр үед бүс нутаг ихээхэн тогтворгүй байвал илүү өдөөгддөг.

Эдгээр утгалыг Библийн илэрхийлэлтэй хамт авч үзвэл Антихристийн үед дэлхий даяар ноёрхох үе дууссан байдлаар харагддаг—ер нь төрүүд энэ дүрд захирагдаж, тэдний арми улсаас зэвсгээ босгон түүнд даалгаддаг.

“Антихристийн талаар эрх баригчид анхаарал хандуулах нэгэн шалтгаан бол ерөнхийдөө Америкийн суверенитетыг глобаль байгууллагаар золиослох гэж байгаа явдал юм” гэж Sutton хэлэв. “Иймээс шашинжсан хамгааллын хүмүүс НАТО, НҮБ гэх зэрэг бүлгүүдээс бүгдээс нь эргэлзэж байна; учир нь тэд бид нэг дэлхий засаглал руу шилжинэ гэж итгэдэг бөгөөд энэ нь Антихристийн дэлхийд давамгайлах ёстой гэж үздэг. Тэр дэлхий нэгдлүүдийн дээр давамгайлна.”

Харин антихристийн дүр хүчингүйд ирэх гэж буй харизматик удирдагч байхаар төсөөлөлд нийцдэг тул сүүлийн үеийн түгшүүрүүд үүсдэг: Gulf War-д Saddam Hussein антихристийн даралтанд өртсөн гэж байсан. Hillary Clinton-ийг Антихрист гэж нэрлэдэг байсан. Гэвч сүүлийн үеийн хамгийн их судалгаанд орсон хүн нь Barack Obama байсан; олон улсын хамтын ажиллагаа ба мусульман дэлхийгтэй холбоотой хандлагатай болсон нь антихристийн тухай яриаг илүү чилгэрчээ.

Эдгээр таамаглал 2008 онд нэгдсэн байдлаар хэт их нийтлэг болсон нь зарим демократчууд Obama-г Мосе эргэн ирэгчидийн дүрээр тоглуулсан вэх вэ гэсэн цахим видеогоор харуулах үед гарч ирсэн юм. McCain-ийн кампанитай холбоотой явдлыг ардчилсан талынхан уг асуудлыг шууд хэлэлцээний шошго гэж байгааг үгүйсгэсэн боловч эдгээр яриаг Гραν Tim LaHaye ба Jerry Jenkins нар Left Behind романуудын хамтын зохиогчид Христийн номлолд Obama “not” тэр дүр биш гэжP хөндлөнгөөс баталж өгсөн.

Харин 2026 он хүрсэн одоогийн түгшүүрүүд эдгээр уламжлалт уламжлалд сайтар таарч байна: Peter Thiel-ийн антихрист лекцүүд нь технологийн саатал ба хиймэл оюун ухаанд өсөөд байгаа эсрэг үйл ажиллагаанд айдас хүргэж байна. Тэд Хиймэл интеллект-ийг хязгаарлах гэж оролдсоор дэлхий даяар төвPower-ийн төв эзэнт улсыг бий болгох нөхцөлийг бий болгохыг урьдын ойлголтоор ойртуулахгүйн тулд энэхүү шинэ непасپورлыг хэрэгжүүлэхэд орших ёсгүй гэж анхааруулдаг — энэ нь Антихристийн хүрээлэн буй нөхцлийг бий болгох гээд байна.

Sutton, өмнө нь эдгээр лекцүүдийн талаар бичсэн хүн, энэ нь хамгийн шинэ арга биш гэж үздэг боловч маш аюултай гэж дүгнэдэг: “Улс төрийн онолыг апокалиптик зүүдэнд өмсгөх нь эрсдэлтэй байна. Хүчтэй этгээдүүд Хиймэл Оюуныг хязгаарлах тухай бодлогыг ангижруулсан тэмдэглэл болгон зурахын тулд ашиглавал, хүмүүсийн айдсыг нэмэгдүүлж, тохиромжгүй байдлыг хасаж, ардчилсан хэлэлцүүллийг сүнсээр эргэлзүүлэхэд хүргэдэг.”

Гэвч сүүлийн үеийн Трампийн түгшүүр нь бага зэрэг эсрэг утгатай байна: Трамп ихэвчлэн эдгээр дүрийг илүү тодорхой байдлаар харагддаг барууны шашинтал хүмүүсийн дунд дэмжлэгэнд харагддаг бөгөөд Антихристийн утгад дийлэнх нь Багажгүй болгодог. Carlson ба Fuentes зэрэг хүмүүс энэ тойргийг нээлж чадсан гэж гайхалтай боловч тарихад түүхэн байдлаар Трамп нь өмнөх антихристийн хөөж ирсэн дүрүүдийн загвард нийцдэг: тэр харизматик лидер; тэр Ближний Дүрний дайнуудад үйл ажиллагаа явуулж; тэр аллагаас амжилттай мултарч, Revelations-ийн араатан дахь шархыг эдгээсэн мэт үзэгдэх; тэр шашны хуралдаван авчирч өөрийн хувийн брэндийг дэвшүүлэхэд ашигласан.

Гэвч Антихристийн дүрийг нэг хүн эсвэл хөдөлгөөн дээр төвлөрүүлэн харах нь үндсэн санааг алдагдуулна гэж Брэдли Их сургуулийн шашны судлалын профессор Роберт Фуллер бидэнд хэлсэн. Энэ概念ийг улс төрийн хэрэглээнд ашиглах нь одоо хуваагдсан цаг үеийг илүү эрсдэлтэй болгож, сонгуулийн ба бодлогын маргаануудын үнэлэмжийг нэмэгдүүлдэг байна.

“Энэ зурвас нь кризисын философийг дэмждэг,” Фуллер хэлэв. “Энэ нь үл тэвчих дүнгээс үүсэхээр хөрвөж, урт хугацааны өшөөлийг өдөөж чадах хүслээр дэглэх явдалд хүргэж, эвлэрлийг бодитойгоор ууршуулахгүй болдог. Энэ нь хушууж, хүчингүйд тооцогдох аймшралыг дуугаргадаг бөгөөд заримдаа энх тайвны байдлыг ч буцааж дурддаг.”

Ингээд антихристийн түүхүүд үргэлжилнэ гэдэг баримт нь гарцаагүй гэж үзвэл, ийм уян хатан ойлголт нь зуунаас зуунаас хамааран өөрчлөгддөг. Энэ нь дэлхий дахинд Антихристийн олон удаагийн эргэн ирэлтүүдийг харах магадлалтай болгодог.